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신학으로 대표된다. 이것은 영감이 단어들의 선택에까지 영향을 미치게 된다는 것(영감은 축자적이다)이라는 결론을 내기게 된다. 하나님은 모든 것을 다 아시기 때문에 그분의 생각이 우리의 생각보다도 더 정확할 것이라고 생각하는 데는
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신학으로 대표된다.
이것은 영감이 단어들의 선택에까지 영향을 미치게 된다는 것(영감은 축자적이다)이라는 결론을 내기게 된다. 하나님은 모든 것을 다 아시기 때문에 그분의 생각이 우리의 생각보다도 더 정확할 것이라고 생각하는 데는
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신학 제3권」. 서울: 예수교장로회교육부. 1980.
문만식. 「교회개척 시대는 지나갔는가」. 서울: 쿰란출판사. 2001.
민장배.「교회개척학」. 대전: 세화출판사. 2009.
박대선. 「구약성서개론」. 서울: 대한기독교서회. 1977.
전호진. 「선교학」. 서
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신학 교과서라 할 수 있다. 4권으로 되어 있는데 하느님(제1권:신론), 세상(제2권:우주론과 종말론), 자유의지(제3권:인간학), 그리고 계시(제4권:성서학)등 그리스도교의 기본 교리들을 폭넓게 다루고 있다.
모든 진리의 원천과 근원은 예수 그
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실천신학개론
A. 설교학 공부의 이유
B. 설교의 정의
C. 설교의 신학적 기초
D. 설교의 종류
E. 현대 설교 사역의 문제점과 설교학의 과제
예 배 학
1. 예배의 정의 : 개념적 이해
Ⅱ. 예배의 성경적 근거
A. 구약 시대와 유대 종
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신학의 앞으로의 전망과 연련해서 볼 때 기는 본격적으로 사물을 원천에서 파악하려는 그런 주제라고 봅니다. 저는 민중이라는 것은 바로 이 기의 담지자라는 가설을 갖고 어떻게 보면 신념을 갖고 지금 관심을 집중시키고 있습니다. 기는 결
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신학에 대해 느끼는 것은, 다른 복음서나 서신들이 가진 신학적 견해와 실제적인 차이점이 있음을 주목하여 볼 수 있음에도 불구하고 그 차이점들이 설명할 수 없는 것들이라고 판단하거나 그것들이 반드시 예수에 대한 증거로서 요한의 신
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구약에 나타난 신앙 공동체
2. 예수와 공동체
3. 처음 교회
4. 바울의 교회론
Ⅲ. 역사적 교회론
1. 교부시대의 교회론
2. 중세기 교회론
3. 종교개혁 시대의 교회론
4. 20세기 교회론
Ⅳ. 현대 신학적 교회론
1. 신학적 방법론으로서의 교
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구약 계시에서의 선지자들의 위치........ p10
제10장 선지자의 개념...................................p11
제11장 선지 활동의 역사................................p11
제12장 선지자들의 계시수납 양식........................p12
제13장 예언 전달 양식.................
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신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전의 법률적 이해 － 우리나라 현대 민.형법과의 비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동아출판사(편), 동아원색세계대백과사전,
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