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신학방법론.
論文集 - 牧園大學校 Vol.11 No.- [1986]. 牧園大學校.
http://www.riss.kr/link?id=A2081909
이준연(2019). ‘종교’로부터의 도피: 생(生)의 종교성에 대한 아이리스 머독과 폴 틸리히의 사유를 중심으로.
倫理硏究 Vol.1 No.126 [2019]. 한국윤리학회.
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신학방법론
그는 자신의 시대의 신학적 사상과 철학적 사상을 일정하게 상호작용 시킴으로써
개혁 신학을 발전시켰다.
현실적인 신학자, 카이퍼는 스콜라스틱하며 관념주의이다. 성경신학적 기반이 견고.
역사신학 강조. 종합적인 방법을
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신학 내용으로서가 아니라 시중에서 유통되는 신학의 방법론으로서 정의를 내리게 된다면 17세기에도 시중에는 스콜라주의 방법 외에는 유통되는 것이 없었다. 그러므로 아르미니우스도 신학내용에 있어서는 개혁주의 신학을 반대했을지라
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신학이 그 신학함의 대상과 영역을 교회 중심, 목회자 중심의 목회적 패러다임으로부터 \'세상에서의 교회의 역할\'이라는 새로운 패러다임으로 전환한 것을 의미한다.
1) 방법론과 관련해서 이 전환의 의미
전에는 실천신학자들이 먼저 성경
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방법론과 관련해서 실천신학 전환의 의미
그전에는 실천신학자들이 먼저 성경과 교리를 공부하고 그로부터 나온 결과물을 가지고 교회사역에 적용점을 찾으려 했다면, 이제는 그들의 연구가 사역의 현장에서부터 출발되어진다는 것이다.
2)
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