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신학의 핵심이라 할 수 있다.
참고문헌
DAVID M.HOWARD 저, 구약역사서개론, 류근상 역, 크리스챤출판사, 2009.01.19
김구원, 사무엘 상, 홍성사, 2014.05.15 1. “역사성 (historicity)의 중요성”에 대하여 논하라
2 “과학적 역사와 신앙고백적 역사”
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신학석사학위논문, 아세아연합신학대학원, 1991.
4) 수업자료
“구약시대의 예언자상과 그윤리적 특색” (목회와 윤리 수업 발제물 인용)
“구약시대 제사장직의 확립과 그 윤리적 의미” (목회와 윤리 수업 발제물 인용)
“설교와 목회자의 인
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구약의 메시야 사상, 서울 : 기독교문서선교회
○ 김득중(1981), 마가복음의 부활신학, 서울 : 컨콜디아사
○ 대로우밀러(1998), 생각은 결과를 낳는다, 서울 : 예수전도단
○ 허먼 리델보스, 오만광 역(1986), 구속사와 하나님의 나라, 서울 : 풍만출
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신학적 이유로 그 사용이 억제되기도 하였다.(고전16;22, 계20:22의 마라나타가 하나님 나라 도래를 위한 간구와 함께함) 예수는 하나님 나라가 이미 와있다고 선포한 것이 아니라 지금 도래하고 있다고 선포했다.
구약에서 하나님은 왕이라는
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구약성서에서 배우는 오늘의 목회』, 서울: 대한기독교서회, 2000.
윤성우, “목회자의 사명과 윤리,” 미간행 석사학위논문, 국제신학대학교 대학원, 2009.
이원희 외 7인 공저, 『성희롱 예방에서 대처까지』 한국 생산성 본부, 1999
임형규, “
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구약성경에 나타난 구원론
1. 원래의 인간
2. 아담, 하와가 몰랐던 점
1) 계 12:1-9(옛뱀, 마귀)
2) 사단의 전략
3) 죄의 무서움(창 3:1-6)
4) 죄의 결과
3. 그 하나님이 해결책을 주심
4. 가인의 예배를 받지 않은 이유
Ⅴ. 구원론과 성령
1.
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신학 1990. 5, 서울: 두란노서원
오병세, 교회 교육 신학 서울: 개혁주의신행협회, 1989
정장복, 예배학 개론 서울:종로서적출판주식회사, 1985
정훈택, 시발점에서 조명해 본 교회론 목회와 신학 1991. 10, 서울: 두란노서원
E. A. Martens, 구약에 나타
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구약 지혜문학의 이해. 강성열 역. 서울 : 한국 장로교 출판사, 1993.
구덕관 박사 회갑 기념 논문집 출판위원회 편. 지혜전승과 설교. 서울 : 대한기독교서회, 1991.
논문집
양외열. “이집트 지혜문학과 이스라엘 지혜문학의 관계.” 장신대 신학
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구약성서적 평가”, 『기독교사상』 97년 7월호.
http://www.hli-korea.org/sub_07/index11.php?PHPSHSSID=8b
서정인, “인간복제”, (서울:서울대학교 출판부), 1999, p225
군혁찬, “stem cell을 이용한 치료법과 문제점” p.24
황우석, “배아줄기 세포-연구현황 및
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군혁찬, "stem cell을 이용한 치료법과 문제점" p.24
황우석, "배아줄기 세포-연구현황 및 전망", p.19
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