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제례의 기원과 본질, 동양철학연구 23권, 동양철학연구회, 2002
문혜란 / 관혼상제와 생활서식, 국제교육자료은행, 1995
이영춘 / 차례와 제사, 대원사, 1994
이원근 / 정통 가정의례백과, 일송미디어
홍남석 / 현대인의 생활예절, 도서출판 세세, 199
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서울 1997
3. 뿌리찾기 운동본부 [가계서식백과] 민예사, 서울, 1999
4. 김종순[새로운 제례의식에 따른 관혼상제와 생활서식] 좋은글, 서울, 1995. 1. 친족의 가계도
2. 제사의 유래
3. 제례의 종류 및 의미
4. 제사절차 및 의미
5. 맺음말
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제례 관계 서식
(1) 지방 서식(紙榜書式)
○ : 父에는 '考', 祖父에는 '祖考', 증조부에는 '曾祖考'
남편에는 ' ', 형에는 '兄'
○ : 모친은 ' ', 조모는 '祖 ', 증조모는 '曾祖 ', 형수는 '兄嫂'
●● : 본관을 씀.
◎ : 성을 씀.
아내의 경우에는 '현○'
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감사절로 선정하여 장로교 단독으로라도 지키기로 하였다.
그후 1914년 각 교파선교부의 회의를 거쳐 미국인 선교사가 처음으로 조선에 입국한 날을 기념한 매년 11월 제 3주일 후 3일(수요일)을 감사일로 정하여 예배를 드리고 감사헌금을 모
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는데에 주력하여야 할 것이다.
나. 지역교회 및 교단은 일회적 사회복지 참여가 아닌 지속적이며 제도적인 참여가 요구된다.
즉, 매년 예산편성시에 사회복지지출 항목을 책정하고, 십일조헌금, 감사헌금 등의 헌금 항목처럼 사회헌금 항목
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