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목회자상은 부흥회를 성공적으로 인도하는 목회가 가장 대표적이고 환영을 받던 목사들이었다.
현대는 과학의 시대요, 합리주의 시대이다. 인간생활이 다방면으로 연구되었고 종교생활도 전에는 미지수의 대상으로 생각되었던 여러 가지 차
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목회 영역을 세분화시키고 과학적인 연구와 분석을 필요로 하게 한다. 목회자가 가지는 영역중 설교, 심방, 전도 등은 상담과 깊은 관계를 가지고 있다. 현대 목회는 신자들 사이에 일어나는 개인적 불안과 긴장의 상태를 이해할 수 있어야 하
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통해 배운 말씀을 나누고, 받은 사랑을 나누고, 예수님을 힘차게 이웃에게 증거할 수 있도록 돕는다.
3. 교육목표
4. 조직
5. 연중행사
6. 교사모임
7. 주일 시간 관리
8. 예산
교 회 행 사
Ⅰ. 목회계획서
Ⅱ. 시간상 목회 계획
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종교의 부흥뿐만 아니라 영혼을 감동시키는 전통적인 강단 설교를 부흥시켜 주시기를!
과거의 목회자들은 오늘날의 후계자들보다도 유리한 점들이 있었다. 그들은 설교를 준비하고 교인들을 더 철저히 심방하는 일에 방해를 받는 일이 비교
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목회적인 돌봄을 줄 수 있을지에 대해 기술하라.
5. 목회자는 상담자이다. 상담은 위기를 당한 사람과 그를 돕는 사람 상호간의 관계에 의한 발전적 변화이다. 상담자로서 목회자가 갖추어야 할 덕목에 대해 기술하라. 특히 목회자가 세속
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종교개혁에 관한 연구한세대학교 신학대학원, 석사논문, 1997.
안성일, “신명기 전승과 그 신학적 특징에 관한 연구” 협성대학원, 석사논문, 2007.
오택현, “신명기 역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
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전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회학』. 서울: 민음사, 1996.
- 기윤실 설문조사. “2009년 한국 교회의 사회적 신뢰도 조사”. 『목회와 신학』.
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전치 않은 정도일지라도 점차 넓어지고 있으며, 단일 카스트 내의 하위 카스트들이 의례적인 위계에 따른 여러 장벽을 허물고 있다.
카스트는 인도의 전체사회를 위계적계층적기능적으로 통합하고 있기 때문에 힌두사회의 현실 속에서 나름
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