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론은 당연히 국민들의 지지를 받지 못하였으며, 악극과 같은 대중극의 번성을 조장함으로써 오히려 연극 기술의 발전이라는 부수적인 수확을 거두기도 한다. 한국 근대 연극론의 전개과정
1. 머리말
2. 근대극의 출발과 비평의 정립
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소설 평(平)1, 2, 3」, 비봉출판사
이순신역사연구회, 2005, 「이순신과 임진왜란 1, 2」, 비봉출판사
[논문]
김성태, 1970, 「이순신장군의 성격 연구」
[기타]
조선왕조실록(http://www.koreaa2z.com/sil99) 1. 서 론
2. 현대사회에서의 이순신의 삶의
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(3) 중국 현대문학과 신화
4. 중국 신화와 한국 신화의 비교
(1) 창조 신화의 비교 분석
(2) 홍수 신화의 비교 분석
(3) 중국 우왕 신화군과 한국 주몽 신화군의 비교 분석
(4) 영웅 신화의 비교분석
(5) 재생 신화의 비교 분석
5. 결 론
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론」 한국청소년연구원
- 임우영 2000년 「청소년 문화 이해」 기독 청소년을 위한 문화 사역 연구
/ 석사논문
- 김영찬 2000년 「청소년문화 이해와 선교 전략 연구」 / 석사논문
- 정영진 2000년 「문화공간의 청소년대상 P/G에 관한 연구」
/ 단
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한국민화논고」예경
김종태(1982)「동양화론」서울:일지사
김영주(2006)「韓國 民畵의 象徵性과 現代的 造形性 硏究」홍익대학교 대학원 논문
임옥석(2004)「민화를 통한 일러스트레이션 연구」이화여자대학교 디자인대학원 논문
윤경미(200
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한국지방자치학회보 2008년 봄호
조득환(2009), 일본 홋카이도 유바리시 파산이 주는 교훈, 대구경북연구원 ChapterⅠ. 서 론
1. 들어가며 ------------------------------------------------ 1
Chapter Ⅱ. 본 론
1. 의 의 --------------------------------------
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론
Ⅱ.본론
1.루소와 계몽주의
2.루소 사상의 기원
3.『에밀』과 루소의 교육사상
4.에밀의 교육과정
5.『에밀』의 메시지 : 자연인의 복구
6.'자연인'의 고백과 몽상
7.루소의 현대적인 의미
8. 루소의 영, 유아 교육 기본원리
9. 루소의
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작가 문제
▶ 희명설
▶ 희명의 아이설
▶ 제3자설
② 작품의 성격
5) 도천수관음가 와 원왕생가 비교 및 대조
▶ 원왕생가 배경설화
▶ 원왕생가 해석
▶ 도천수관음가 vs 원왕생가 비교․대조문
3. 결론
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론 내부 이질성과 정치적 실현가능성 연구』, 2018.
곽노완, 『사회주의와 기본소득』, 2017.
최광은, 『기본소득 모델의 이해와 한국에서의 도입가능성 연구』, 2010.
한인정, 『기본소득 담론 연구』, 2018. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기본소득의
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한국시 연구」(이화문화출판사, 1995)
윤주은, 「소월의 이름을 부르노라」(태성출판사, 1994)
송희복, 「김소월 연구」(태학사, 1994) I. 들어가면서 - 김소월; 아주 익숙한 그러나 또한 생소한.
1. 작가 연보와 생애(1902∼1934)
2. 1920년대 시대
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