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것보다 가치로운 것이다. 자신을 존중할 때 비로소 자신의 중요성과 인간으로서의 존엄성을 느끼게 된다. 자아 존중감은 ①소속감, ②능력감, ③가치감이 발달된 결과로 보고 있다.
이처럼 자아 존중감이 자신의 가치에 대한 자기평가 혹을
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자기자본 부족상태에 처한 자회사가 이를 시정하기 위해 취하는 행동을 감시하여야 하며, 적시에 시정되지 않을 경우 그 부족분은 모은행의 자기자본에서 차감되어야 한다.
3. 비보험금융회사에 대한 중요한 투자(significant minority-owned equity inv
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대한 방법론이 형성되었다고 볼 수 있다.사실 인권운동은 위로부터 하달되어온 권위주의적 지시가 아니라 자기를 지키려는 밑으로부터 전개된 처절한 생존운동의 결과라고 볼때 그리고 인권교육이 정부의 지시에 의한 것이 아니라 자발적
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대한 정보를 제공한다.
④ 클라이언트가 자신의 문제를 스스로 해결하여 인격적 성장을 할 수 있는 분위기를 조장하여 주어야 한다.
(3) 자기결정의 한계
① 자기결정도 클라이언트의 능력에 맞게 행사하여야 한다.
② 도덕에서 오는 제한
③
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대한 효과적인 방안을 찾은 것은 아니다. 그래서 자기주식취득방법에 대한 제한을 통해 회사에 대한 그린메일을 아예 원천봉쇄하고 있는 우리 법의 입장도 그 호오를 성급히 판단할 수는 없을 것이다. 다만 우리나라에서도 회사가 아닌 대주
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대한 병행수입품의 취급제한
독점수입권자가 독점수입상품을 판매함에 있어 부당하게 병행수입품을 취급하지 않는 조건으로 자기의 판매업자와 거래하는 등 판매업자에 대하여 병행수입품을 취급하지 않도록 하는 경우
③ 병행수입품을
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자기의 개인적 이익에 정반대되는 행동을 한다고 말할 수 있을 것이다. 사실 이런 사람들이 없지 않다. 그러나 역사에 있어서의 지배적 힘과 사회 변화의 주요한 수단은 모두 경제적인 것이다. 마르크스가 많은 개인들에 대한 공민권의 침해
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자기 자신에 대한 이해를 제고함으로써 직원들의 자긍심을 향상시킬 수 있다. 또한 많은 사람들이 자신의 현재 경력 경로가 이미 자신들이 인식하고 있는 목표, 가치, 관심, 기술과 일치한다는 사실을 발견한다. 이러한 발견은 과거의 경력에
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자기 효능감 기대는 소수 민족 학생들의 직업적 고려에 예언적이라고 제안했다(Bores-Rangel et al., 1990; Lauver & Jones, 1991). 그래서 다양한 소수 민족 집단에 대한 진로 자기 효능감 이론의 일반화는 여전히 의문의 여지가 있다.
그리고 자기 효능감
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자기주도적 학습에 대한 연구들은 지지나 정보 교환 등의 활동에 적극적으로 참여하는 학습자들이 집단 내에서 보다 긍정적인 학습 효과를 거두고 있는 것으로 보고하고 있다. 따라서 형식교육 내에서 자기주도적 학습을 시도하려는 교사는
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