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신화의 가치 토마스 불핀치는 19세기 서구 세계에서 과학 만능주의에 젖은 당시 사람들에게 감수성을 일깨워 주기 위해서 그리스와 로마의 신화들을 새롭게 재구성하여 이를 퍼뜨리기 위해서 노력했고, 2차 세계대전 직후 게오르크 루카치를
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차 ◇ 머리말 . . . . . 2 ◇ 신들의 계보 . . . . . 2 ◇ 올림푸스의 12신 . . . . . 3 ◇ 신들의 왕 제우스 . . . . . 5 ◇ 신화와 문화 . . . . . 6 ◇ 문학적 한계 . . . . . 6 ◇ 참고문헌 . . . . . 7
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자세하고 세밀하게 표현되었을 뿐이고, 이러한 것은 인간이 신을 이해하기 쉽도록 만들기 위한 것이었을 뿐이다. 즉 이해 방식의 차이에서 오는 다름일 뿐이다. 다시 말해서 그리스 신들의 본질을 인격화하여 이해함에 따라 신이 인간과 비
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로마 신화에 대해 다각적으로 살펴 보려고 노력하였으며, 상당히 재미있는 과제였다고 생각한다. 마지막으로, 우리가 흔히 그리스·로마 신화라고 알고 있는 작품을 집필한(원저는 전설의 시대, 1855) 역사가이며 신화학자인 토마스 불핀치(Thom
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부분이 많은 것은 사실이다. 이것도 역시 여러 문화가 섞이면서 신화에도 여러 요소가 혼합되어 나타난 문화적 문제 일 것이다. 마지막으로 책을 읽고 이 책의 중요함에 대해 다시한번 생각 해 보았다. 어려운 듯 하면서도 익숙한 그리스 로마
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논문 3건

그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다. 나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용 남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989 칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994. S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998. T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다. 한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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