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게 변화할지 알 수 있을 것이라 본다. 전통과 새것이 뒤섞여 이도 저도 아닌 것이 되느냐, 전통과 새것이 만나서 새로운 전통의 모습을 확립하느냐는 하는 것을 볼 수 있을 것이다. ‘북촌한옥마을’을 다녀와서
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문화센터로 향했다. 이번 우리의 여행은 문화 유적 답사와, 서안시에 우리 남해에 관해 홍보도 할 목적으로 중국을 갔다. 바다가 없는 서안사람들이 남해로 관광 올 수 있도록 하는 역할도 중요하다고 느끼기에 정금호 부회장의 도움으로 어
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간에서 향하는 빛이 사방팔방을 비춘다 해서 중국에 있는 스님들도 많이 찾아왔다 한다. 아직 주변 관광 환경이 크게 조성되지 않아 많은 사람들이 모르는 곳이지만, 동양 최대의 석조 미륵불이라는 그 가치만으로도 찾아오는 사람들에게 큰
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문화재자료 제26호로 지정되었고 높이 142cm, 지름 115cm이다. 1934년 9월에 행해졌던 발굴 조사보고서에 따르면 석함 내부에는 태를 담은 두 개의 백자로 된 태항아리와 태지석이 들어 있었는데 작은 태항아리에서는 2조각의 금박과 동전 1개가 발
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문서 및 고서화류는 1990점에 달한다. 여기에는 서애 유성룡 선생의 친필 및 흥선대원군의 간찰, 사육신 · 생육신 필첩 등 매우 귀중한 것에서부터 일반인들의 간찰은 물론 각종 고문서 자료들이 있다. 고서화류는 주로 동정 박세림 선생의 유
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남고 박물관에 기념물들이 너무 없어서 조금 썰렁한 느낌이 드는것도 아쉬웠다. 아무튼 이번답사를 통해서 삼별초에 대해서 많은 공부가 되어서 보람이되었고 우리 조상들의 민족정신에 대해서 다시한번 생각해볼 기회가 된 것 같았다.
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덕수궁으로 인하여 나의 마음은 한결 따뜻해졌고, 정서는 매우 맑아졌다.
우리의 보물, 덕수궁을 사랑하겠다는 생각을 해 본다. 1. 덕수궁답사 동기
2. 덕수궁에 관하여
3. 덕수궁 교통
4. 덕수궁 답사
5. 덕수궁을 다녀온 소감
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문에 왕인박사 관련 유물이 일본에 약간이나마 남겨져 있어 현재 이렇게 볼수 있다는 것은 어쩌면 다행이라는 생각이 들기도 한다. 이와 같은 저명한 학자의 유물들이 존재하지 않은 것으로 보아 얼마나 왕정 체제와 그것의 유물이 그리고 이
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문화재 지도와 또한 그것의 유래까지도 한 눈에 다 볼 수 있었던 것이다. 거기서 하나하나 클릭해가며 나는 내가 평소에 가보지 못했던 곳과 유명한 곳을 혼합해서 답사 일정표를 짜기 시작했다. 먼저 아침 10시쯤에 목포 문학관과 중요무형문
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정말 좋았다. 역시 오기 잘했다는 생각이 들었다. 경포대를 끝으로 오죽헌, 참소리 박물관 답사가 끝이 났다.
이번 기행을 하면서 많은 것을 느낄 수 있었다. 자격증 시험 때문에 받았던 스트레스도 날려버릴 수 있는 좋은 계기도 되었다. 수업
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