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정서, 신분계층의 질서, 가옥구조 등 조선시대 문화환경이 집약된 곳이다.
6. 임신서기석(壬申誓記石)
요 약 : 신라시대에 유교 경전을 습득하고 충성을 맹세하는 내용을 새긴 비석이다.
소재지 : 경상북도 경주시 현곡면 금장리
시 대 : 삼국
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문화가정의 문제점들이 우리
사회에 많은 영향을 끼치는 것을 알았다. 그래서 다문화센타가 하는 역할이 얼마나 중요한지를 알
게되었다. 우리 경주시 다문화센터는 이주 여성들이 만족할 만한 좋은 프로그램을 많이 운영하고 있었다. 그러
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정리하려면 각각을 정량화하여 같은 단위로 변환시켜야 하겠지만 상당히 어렵고 논란이 많은 문제이므로 추후의 연구과제로 남겨두기로 한다
신기술개발과 안전성 향상을 위한 노력이 전개될 때, 원자력발전의 위상과 존재가치는 앞으로 더
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)
2-2. 문무왕 (원왕생가)
2-3. 효소왕 (모죽지랑가)
3. 8세기 향가
3-1. 성덕왕 (헌화가)
3-2. 경덕왕 (도솔가 / 안민가)
4. 9세기 이후 향가
4-1. 헌강왕 (처용가)
(* 시대적의 특징이 있는 일부 향가를 다루었습니다)
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문화대학 불교교재편찬 위원회, 『불교사상의 이해』, 불교시대사, 1999
- 곽철환, 『불교 길라잡이』, 시공사, 1998
- 한길로 編著, 『불교입문』, 보련각, 1979.
- 마쓰야 후미오 著 이 원섭 譯,『불교개론』, 현암사, 1997
- 정병조,『한국 종교사상
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정 (설악산, 속리산 등)
1971년 경부고속도로 개통 계기로 전국 관광지개발 촉진
청와대 관광개발계획 단 설치, 전국 10개 관광권으로 설정
1971년 경주 보문단지 개발 착수
1972년 관광진흥개발기금법 제정
\'관광국\' 기구 개편 기획과, 진흥
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신라관에 들어섰을때는 정말 웅장하고 화려한 모습에 반해버렸다. 신라문화의 가장 특징적인 것으로는 4~6세기 경주지역에 조영된 돌무지덧널무덤을 비롯하여 금관 귀걸이 목걸이 허리띠 등의 화려한 금제품을 들 수 있다. 신라관에는 황남
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문을 통하여 짐작하게 하는 바 그 만큼 그는 한층 더 인생 과 자연을 심각하게 관찰하고 해석하였을 것으로 추측된다.
1.4 실의기 (失意期) : 37∼48세
금오산실의 생화를 끝내고 서울에 돌아와 성동의 폭천정사에 옳아 온 것이 37세 봄(유금오록
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문을 통하여 짐작하게 하는 바 그 만큼 그는 한층 더 인생 과 자연을 심각하게 관찰하고 해석하였을 것으로 추측된다.
④ 실의기 (失意期) : 37～48세
금오산실의 생화를 끝내고 서울에 돌아와 성동의 폭천정사에 옳아 온 것이 37세 봄(유금오록
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정
ㄹ. 이두의 형태
(2) 구결
ㄱ. 개념
ㄴ. 성립시기
ㄷ. 특징과 목적
ㄹ. 구결의 표기
ㅁ. 구결의 영향
ㅂ. 구결표
(3) 향찰
ㄱ. 개념
ㄴ. 향찰의 표기법과 특징
ㄷ. 향찰의 한계
ㄹ. 향찰과 이두
Ⅲ
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