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문화사
한영우, 한국민족주의역사학사, 일조각
이만열, 한국 근대 역사학의 이해: 민족주의사학과 식민주의사학, 문학과 지성사 1. 식민사학의 정의 및 특성
2. 식민사학의 내용과 종류
(1) 일선동조론
(2) 타율성론
(3) 정체성론
(4) 당
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문화센터 등을 통한 외국어 교육도 무시할 수 없는 상황에 이르렀다.
c. 학습자 면에서 삼국시대부터 근대에 이르기까지 외국어 교육이 고위층 자제, 그것도 남자를 위주로 행해졌으며 고려, 조선시대에는 중인 계급의 역관을 중심으로 통역,
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문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다종교의 정의
Ⅲ. 한국의 다(多)종교 상황과 특징
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삼국시대 이전
2) 삼국시대
3) 고려시대
4) 조선시대의 공연예술
5) 개화기
6) 일제 강점기하
7) 60년대와 70년대 이후 민족예술 부흥기
3. 전통극의 현대적 계승 가능성 - 마당극
1) 마당극이란?
2) 마당극의 역사
3) 마당극의 전통 계승성
4. 지금의
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정복과 지배의 근거지 역할을 하였다.
1. 고대 원시주거~삼국시대
성곽도시의 성립
5세기 부족연맹체의 통합되면서 고대왕권국가 형성되어 도시/국가 성격이 확립
정치적 현시성 + 계급간 분리 +방어의 목적으로 도성 건설
고
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문화연구원.
<조선교육사>. 이만규. 공동사회 ⇒ 원시사회
이익사회 ⇒ 노예사회(고대사회-삼국시대, 통일신라시대)
봉건사회(중세사회-고려시대, 조선시대)
근대사회(韓末, 일제식민
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삼국시대, 남북국시대, 고려전기시대) : 불교(佛敎)에서 보편성을 추구한다
2) 중세후기문학(고려후기시대, 조선전기시대) : 성리학(性理學)에서 보편성을 추구한다
Ⅲ. 한국 고전문학의 특성
Ⅳ. 한국 고전문학과 사이버공간(온라인, 인
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삼국시대
3) 고려시대
4) 조선시대
5) 일제 식민지 시대
6) 미군정시대
Ⅲ. 대한민국정부수립 이후의 사회복지
1. 1950년대(제1·2공화국)
2. 1960년대(5.16군사혁명과 제3공화국)
3. 1970년대(제4공화국)
4. 제 5공화국의 사
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시대의 사각형 석조와는 달리 연꽃무늬가 조각된 둥근 받침돌 위에 올려져 있고 몸 중앙에 띠가 새겨져 있는 등 백제문화 특유의 우아한 조형미를 띠고 있다고 했다.
야외전시장에 나오니 비로소 흐렸던 날씨가 개어 있었다. 약한 비가 계속
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문화, 대원사
이은희·황우정·서명희(1999), 종이접기 도형놀이, 서울: 종이나라(주) Ⅰ. 종이의 역사
1. 우리 종이의 시초
2. 한국종이의 변천사
1) 삼국시대
2) 통일신라시대
3) 고려시대
4) 조선시대
Ⅱ. 종이의 어원
Ⅲ. 종이의 생산
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