|
고구려만, ③은 신라에만 해당함
14. ⑤
① 신라가 한강을 독점함으로써 나제 동맹은 결렬되었다.
② 백제왜의 결속은 강화되었다.
③ 신라는 중국 문화를 직접 수입하게 되었다.
15. ⑤
삼국 시대 각국의 왕실은 초부족적 사회 상태로 발전
|
|
|
고구려가 중국이 아닌 증거 \'만리장성\'
http://www.dkbnews.com/bbs/zboard.php?id=underwaternews&no=1044
② 만리장성이 평양까지? 시조 단군 노하신다
http://www.dkbnews.com/bbs/zboard.php?id=headlinenews&no=7292
③ 닝푸쿠이 \"장백산 세계유산 등재는 관련국과 협의 하에
|
|
|
문화사 1991
『三國史記』 김부식 著,
『한국복식문화사』유희경 外 교문사 1998
『한국의 복식문화』최해율 外경춘사 1993
『브리태니커 세계 대백과 사전』1994
『두산 세계 대백과 사전』1996 Ⅰ. 新羅 和白制
Ⅱ. 新羅 貴族 社會(三國遺
|
|
|
고구려의 역사편찬
2. 백제의 역사편찬
3. 신라의 역사편찬
-김대문의 역사서술
-최치원의 역사서술
-疵좇奐袖?역사인식
-신라하대의 모순과 그 해결방향
-고려의 계승의식
-고려후기의 역사인식
1. 동명왕편.
2.제왕운기
3. 이제현
|
|
|
문화발달에 기여
16세기 사회주도
문 화
민족적, 실용적 성격
서원건축 활발, 백자유행
53. 사화(士禍)
1) 무오사화 (연산군) - 김종직의 ‘조의제문’
2) 갑자사화 (연산군) - 폐비 윤씨의 복위 문제
3) 기묘사화 (중종) - 조광조의 개혁 정치
4) 을
|
|
|
문화, 2002
박언곤 외 5인, < 사륜정기 고찰에 의한 정자건축의 연구>, 《대한건축학회학술발표논문집 제9권 제2호》, 대한건축학회, 1998
신영훈, 《한국의 살림집》, 열화당, 2001
손보기, 《석장리 선사유적》, 동아출판사, 2000. p.12
사회과
|
|
|
문화원에서도 세시축제로 많은 활동을 하고 있는 것을 볼 수 있다.
6. 결론
역사적으로 볼 때, 세시풍속은 삼국 및 통일신라시대에는 신라의 사시제, 백제의 제천과 오신제, 고구려의 동맹 등이 왕실에서 주도한 국가의례를 찾아 볼 수 있었으
|
|
|
문제를 해결하고, 더 나은 미래를 위한 지혜를 얻을 수 있습니다. 국어국문학과4 구비문학의세계 아래에 제시한 자료를 중심으로 한국신화의 특징에 관하여 서술하시오. 고구려 주몽신화 신라의 박혁거세 신화 가야의 김수로 신화
|
|
|
문화를 보는 열다섯 이론』, (경기도 고양시:인간사랑, 1999), pp. 54-55.
최준식은 「한국의 종교문화와 무교(巫敎)」에서 우리 놀이문화의 원형은 중국의 역사책인 『삼국지』의 「위지 동이전」에 인용되어 있는 고구려의 동맹, 부여의 영고와
|
|
|
문화연구원이 한국학중앙연구원으로 명칭 변경하는 것에 즈음하여 해외 한국학 지원 사업의 통합이 실현됨으로써 한국바로알기기 사업에 주는 시너지 효과가 배가되기를 기대한다.
라. 심모원려
중국이 80년대부터 고구려사를 포함한 동북
|
|
메뉴펼치기
