|
문화운동I≫,2000
국사편찬위원회, ≪한국사46 신문화운동II≫,2000
윤소영, ≪다섯가지 주제로 엮은 한국문화사≫,어문학사,2004
한국역사연구회 엮음, ≪우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까≫, 역사비평사, 1999
노형석, ≪한국 근대사의 풍
|
|
|
문화론과 만선사학>, <<역사와 현실>> 28, 한국역사연구회, 1998.
김선주, <고구려 ‘유녀’의 성격>, <<역사민속학 -남창손진태선생탄생100주년기념호->> 11, 서울: 한국역사민속학회, 2000.
김수태, <손진태의 일제 식민
|
|
|
문화사, 1992
˙ 「조선고전문학사」, 문일환, 한국문화사
˙ 「졸수재집 : 천년뒤 知己를 기다리다」, 이승수譯註, 박이정, 2001
˙ 「가정소설 작품세계의 시대적 변모」, 이원수, 경남대학교 출판부,1997
˙ <사씨남정기, 가문의 운명과 규문의
|
|
|
문화, 생활, 미의식 등 다양한 측면을 반영하고 있으며, 이 때문에 현대의 우리에게까지도 강한 호소력을 지니며 살아 숨쉬고 있는 것이다. 우리는 과거의 풍속화가들이 지녔던 예리한 관찰력, 재치있는 소재의 포착, 깔끔한 구성, 솔직하고
|
|
|
문화사
김남윤, 일연의 삼국유사, 방송대학교 출판부
이기백, 삼국유사의 사학사적 의의, 창작과 비평 1. 저자 일연의 생애
2. 삼국유사 내용분석
3. 삼국유사의 서술특징
4. 편찬 당시의 시대상과 편찬 참여자
5. 삼국유사의 가치
(
|
|
|
문화사)
8. 황순구 「서사시동명왕편연구」 Ⅰ 개 요
1. 신화의 의의
2. 신화의 개념
3. 신화의 분류
4. 신화의 기능
Ⅱ 단군신화와 동명왕신화의 내용적 측면의 공통점과 차이점
1. 단군신화의 내용
1) 단군신화의 의의
2) 단군
|
|
|
문화원) 1. 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교·설명해주세요.
1) 구석기시대
2) 신석기시대
3) 구석기시대와 신석기시대의 생활상 비교·설명
2. 삼국사회의 신분제와 농민생활을 설명해주세요.
1) 고구려의 신분제와 농민생활
|
|
|
고구려의 역사를 왜곡하는 등의 문제가 있다. 하지만 그의 민족주의적 역사관은 지나치게 과장되었다는 비판이 있다. 그는 고조선의 영토나 문화에 대한 과학적 근거를 제시하지 못했으며, 그의 주장이 민족주의적 감정에 기반한 것이라는
|
|
|
문화사, 열화당 1987 1. 화장의 기원
1) 본능이라는 설
2) 신분표시설
3) 자신을 보호하기 위해
4) 종교설
2. 시대별화장 - 단군신화부터 조선시대 까지
1) 단군신화
2) 삼국시대
(1) 신라
(2) 고구려
(3) 백제
|
|
|
문화학회
최봉순(2006), 한국 전통주시장의 환경변화와 마케팅전략, 경기대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통주(전통술)의 개념
Ⅲ. 전통주(전통술)의 역사
1. 술의 기원
2. 고구려의 술과 제민요술
3. 백제의 술
4. 신라와 통일신라의 술
5. 고려
|
|
메뉴펼치기
