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역사민속학의 성격>, <<한국학보>> 41, 일지사, 1985. 진영일, <남창 손진태의 한국사의 인식>, <<공주교대논총>> 23-2, 공주: 공주교육대학, 1987. 한영우, <손진태의 신민족주의사학>, <<한국독립운동사연구>> 3,
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역사가와 역사학』하, 창작과 비평사, 1994 이필영, 「남창 손진태의 역사민속학의 성격」, 『한국학보』41, 일지사, 1985 김수태, 「손진태」, 『한국사시민강좌』21, 일조각, 1997 전호태, 「손진태『조선민족 민주문화의 연구』사평」, 『역사
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학의 거시사적 이론과 결별한 사회사가 최근 새롭게 발견하기 시작한 역사민속학의 풍부한 전통과 접목하게 되었다. 1982년 <보통 사람들의 문화>라는 논문 모음집에서 처음으로 규율화의 문제가 밝혀졌고 사회의 도덕적 통념, 곧 의식의
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역사민속학연구』, 민속원, 2003 - 남근우, 「손진태의 민족문화론과 만선사학」, 『역사와현실』 28권, 한국역사연구회, 1998, - 손진태, 「朝鮮民族の構成とその文化」, 『朝鮮思想通信』 16, 1927 - 손진태 저, 한국역사민속학회 편, 『南滄 손진
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역사민속학』제9호, 한국역사민속학회, 1999. 강등학, 「축제와 민요」, 『한국축제의 이론과 현장』, 월인, 2000. 권자경, 「지역축제의 유형별 발전방안에 관한 실증연구」, 연세대 행정학 석사, 2001. 김명자, 「축제와 여성」, 『한국축제의 이
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논문 2건

역사민속학』12집, 2001 ______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000 김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장례식장을 중심으로-, 명지대학교 사회
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역사회에 미치는 여행에 관한 연구: 경주세계문화 엑스포를 중심으로”, 경기대학교 대학원 석사학위논문, 2000 [23] 한국관광공사, “녹색관광의 시대를 열다.” 관광정보, 11~12월호, 1992 [24] 한국관광공사, “이벤트 산업 활성화 방안”, 1994 [25
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