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고구려의 국가발전에 있어서 분수령이 될 만큼 중요한 것이었다. 불교의 수용과 율령반포, 태학 설립 등은 물론 기존의 고대국가의 특성을 규명하는데 있어서 중요한 요소이다. 그러나 그러한 도식적인 분석을 넘어서 고등종교고등문화인 불
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해 고구려사를 비롯한 한국사의 대중화, 역사의 대중화가 실현되는 계기가 되도록 노력해야 할 것이다.
5. 결 론
중국의 ‘동북공정’은 고구려가 중국 역사라고 주장하는 학술적 계획이 아니라 정치적 목적을 갖는 국가전략적 프로젝트임이
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것이라 할 수 있다. 1. 중국의 고구려사 왜곡 그 실체는 무엇인가.
2. 고구려는 중국민족의 한갈래인가.
3. 고구려는 중국 땅에서 건국되었는가.
4. 고구려는 중원왕조의 신속국인가.
5. 고구려는 우리에게 어떤 의미를 갖는 것일까?
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고구려는 한국사다.
2) 고구려와 수․당과의 전쟁은 국외 전쟁이다.
3) 조공과 관련된 문제
4) 고구려 멸망 후 신라에 자진해서 내려온 고구려 유민
5) 고구려의 영토 회복 노력
6) 종족 문제
7) 북쪽과 남쪽의 문화적 동질성
3. 마무
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문화와 역사적 사건이 있었습니다. 먼저 앞 선에서 말했던 거와 같이 고려시대는 우리나라 의 최고의 무역시대를 맞이합니다. 무역의 나라라 불릴만큼 최고 중요한건 항구인데요 고려의 항구는 바로 벽란도 였습니다. 벽란도는 수도인 개경
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고구려사를 중국사에 편입시키려는 동북공정에 조선족 학자들을 동원하고자 하고 있다. 한국에서 조선족 동포에게 한국 국적을 부여하려는 움직임을 보이자 중국정부는 민감하게 반응하고 있다. 이들은 민족과 국가라는 두 가지 상충된 갈
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고구려사』, 사계절, 2006. 2.
김정배, 유재신 엮, 『중국학계의 고구려사 인식』, 대륙연구소, 1991.
월간중앙역사탐험팀, 『광개토대왕이 중국인이라고?』, 중앙일보시사미디어, 2004.
윤명철, 『고구려는 우리의 미래다』, 고래실, 2004. 10.
이인
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고구려유민은 안녹산의 난 이후 일시 소고구려국을 세워 자립하였으나, 곧 이어 9세기 전반 발해에 병합되었다.
수백년 동안 한반도와 만주지역에 걸쳐 강대한 국가와 찬란한 문화를 건설하였던 고구려의 자취는 그 유민들과 함께 신라와 발
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고구려의 역사에서 지혜를 찾아 접목시켜 이끌어가야 한다는 생각이 들었다. 자신들이 천손, 하늘의 자식이라 믿으며 살아갔던 강한 자부심과 민족의식, 그리고 대외적으로 무척이나 성숙 됐던 문화, 또 그들의 용맹스러운 기상과 강한 자유
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문화 계승 관계를 무시하고 현재의 영토에서 일어난 모든 역사를 자국사로 간주하는 중국인의 역사인식을 논리적으로 파쇄(破碎)해야 한다. 1. 들어가며
2. 중국의 ‘동북공정’과 고구려사 편입 시도
3. 소위 ‘중국고구려’론의 논
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