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제 노동으로 멸종됐다.
찬란한 문명을 간직했던 잉카와 마야, 아즈텍문명도 콜럼버스의 등장 이후 반세기 만에 사라져 버렸다. 후세 역사가들은 유럽인의 진출로 아메리카에서만 무려 2천만명이 죽었다고 추정한다. 비(非)유럽지역은 바야흐
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역사의 흐름 속에서도 오랜 역사와 독자성을 띠면서 정치이념으로 삼고 후대로 전해지면서 잘 계승하고 발전시켰기에 가능한 것이라 볼 수 있겠다.
중국 철학에 대해서 한마디로 정리를 내리자면 서양 철학과 마찬가지로 愛智를 바탕으로
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마고원
이성형(1999), 라틴아메리카의 역사와 사상, 서울 까치글방
임상래 외(1989), 중남미 사회와 문화, PUFS
우덕룡, 라틴아메리카 마야·잉카로부터 현재까지의 역사와 문화, 송산 Ⅰ. 중남미(라틴아메리카)의 고대문명
1. 라틴아메리카 고
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문명 소개
♠ 메소포타미아의 역사와 정치
1 . 수메르시대
2 . 아카드시대
3 . 아무르시대
4 . 사상최초의 제국 페르시아
5 . 페르시아제국의 복원
6 . 인도 유럽 어족의 침입
7 . 연대표
♠ 메소포타미아의 사회
♠ 메소포타미아
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역사형태
마지막으로 이집트 문명과 메소포타미아 문명의 차이점 및 공통점을 표로 만들어 보았다
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★참고문헌★
1) 동서 미술의 이해 김인숙이미애
2) 문화사 교양교재편찬위원회
3) 이야기 세계사 청아출판사 김경묵우종익 편 Ⅰ. 서
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역사적으로 봤을때 전혀 뒤쳐질 것이 없는 우리나라지만 식민지 하의 역사로 인하여 현재는 일본보다는 뒤쳐진 국가로 인식되어 있다.
그런 점이 현재로서 가장 마음이 아프다.
비록 국가의 경제적 상황은 뒤쳐지더라도 역사적 인프라는 오
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역사
(1) 동아시아 각국의 건국 신화
1) 고조선 건국 신화
2) 티벳 건국 신화
3) 몽골 건국 신화
4) 중국 건국 신화
5) 일본 건국 신화
(2) 역사와 신화의 관계
1) 건국 신화의 주인공
2) 건국 신화의 문자화(기록)
① 우리나라 건국 신화
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고대출판사, 1997.
李春植, 《중국고대사의 전개》, 신서원, 1995.
서울대학교동양사학연구실 編, 《강좌 중국사Ⅰ-고대문명과 제국의 성립》, 지식산업사, 1989.
중국사연구실, 《중국역사-상권》, 신서원, 1994. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 서주의 정전
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고대문명, 넥서스, 1997, pp.245-253.
3. 주체적으로 역사적 사실을 판단하자
1980년 프랑스의 그레노블에 있는 수학교육연구소에서 15개의 초등학교와 중학교 교사들이 학생들을 대상으로 다음과 같은 문제를 출제했다.
“배 위에는 스물여섯 마리
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마 사회체제를 안정하게 해주는 장치였다.
<참고자료>
서양고대사강의, 한울아카데미, 1996, 김진경 외
로마공화정, 서울대학교출판부, 1997, 허승일
서양고대문명의 역사, 다락방, 2003, 루카 드 블로와 로바르터스 반 데어 스펙/옮긴이: 윤
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