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시대와 고려 시대, 그리고 유교 이념이 바탕이 되었던 조선 시대에 있어서도 재래적인 무속 신앙과 여러 가지 행사는 계속되었다.
그러한 신앙의 대상이 집안에서는 성주, 터주, 삼신, 조왕신 등으로 존재하여 안택굿(安宅)을 하거나 고사를
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우리역사 살펴보기
목차
1. 민족의 자주의식을 일깨운 삼국유사
2. 왕의 외척세력이 정치를 주도하던 세도정치
3. 관리들의 비리를 감찰하던 사헌부
1. 민족의 자주의식을 일깨운 삼국유사
삼국유사는 고려 시대의 역사서로, 일
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고려왕조의 개창에 사상적 뒷받침이 되었다.
참고문헌 및 사이트
<<祖師의 禪의 실천과 사상>>, 김태완, 장경각, 2001
<<간화선>>, 원용 지음, 장경각, 1999
<<새롭게 쓴 선종사>> 사토 시케끼옮김, 불교시대사, 1993
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고려왕조의 개창에 사상적 뒷받침이 되었다.
참고문헌 및 사이트
<<祖師의 禪의 실천과 사상>>, 김태완, 장경각, 2001
<<간화선>>, 원용 지음, 장경각, 1999
<<새롭게 쓴 선종사>> 사토 시케끼옮김, 불교시대사, 1993
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시대에 이미 고유의 현악기가 있었다는 기록이 있다. 진흥왕 이후 가야금은 신라에 널리 퍼져 그 곡 수가 185곡에 이르렀다고 하며, 고려와 조선시대에도 궁정과 민간에서 크게 애호되었다. 19세기말 김창조(金昌祖) 등에 의하여 가야금산조가
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고려때에는 왕실과 귀족, 그리고 사원을 중심으로 차를 마셨고 국가의 행사나 예식에 차를 마신 것으로 전해진다. 그후 조선시대에는 차를 마시는 습관이 많이 줄었으나 왕실을 중심으로 다례가 행하여졌으며 사원을 중심으로 다도의 전통이
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서술해주세요.
⑶ 고려 수도 개경(개성)의 성립과 변천 과정을 설명해주세요.
⑷ 지리산이 한국 불교 사상사에서 어떠한 의미를 가지고 있는지 설명해주세요.
⑸ 일제강점기 감포 개항과 지역의 변천 과정을 설명해주세요.
참고문헌
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필요한 때다. 1. 서론
2. 본론1: 조선의 대민의식
2.1. 조선시대 지배층들의 대민의식
2.2. 조선 국왕들의 대민의식
3. 본론2: 구체적인 백성구제책
4. 본론3: 유교발전사론의 의의
5. 결론 : 유교적 민본사상과 현대 국가의 복지정책
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왕 전설의 재조명 동국이상국집 속의 서사
6. 동국이상국집의 문체와 언어적 특징
7. 이규보의 영향력 후세 문인들에게 미친 자취
8. 동국이상국집의 문화사적 의의
9. 문헌 해석의 다양성과 현대적 재조명
10. 결론 동국이상국집의
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왕조 때 조선영토임을 밝히고 있다.
더욱 중요한 것은 1869년 일본외상이 공식적으로 공포한 한·일간의 영토 분쟁에 관한 내용에서 울릉도와 독도는 조선영토임을 밝힌 것이다. 또 1877년 메이지 최고행정기관인 다이세이칸의 배심결과는 ‘만
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