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왕실에서는 두 가지 제의가 행해지고 있었는데, 바로 '동명제의'와 '구태제의'가 그것이라고 하겠다. 그런데 부여의 동명신화가 부여족 공동의 시조신화로 기능하였다는 점으로 미루어볼 때 백제의 '동명제의'를 통해서는 부여의 동명신화가
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왕은 중국의 신화였다.
(3) 고구려의 수도였던 평양이 중국 땅이었다.
(4) 고구려와 수·당의 전쟁은 중국의 집안싸움이었다.
(5) 중국으로 끌려간 고구려 유민들이 더 많기 때문에 그 역사도 중국사다.
(6) 고구려와 고려는 이름만 닮
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왕을 찬양하고 왕조를 위해 부른 노래가 훌륭한 문학이 되기는 어렵다는 것이 바로 그것이다.
※ 참고문헌
김영배, 『국어사 자료연구-불전언해중사』, 도서출판원인, 2000.
이윤석, 『완역 용비어천가』, 원서출판 보고사, 1994.
서울대학교 대
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고려해서 넣어야 하는 것이 음성지원이기 때문이기 때문이다. 그래서 게임은 좋은데 성우지원에서 문제 때문에 욕먹는 게임도 많다. 피아의 경우는 1탄에서는 성우지원이 없었지만 피아2에서 들어갔는데, 다른 어떠한 게임과 비교해도 최고
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고려사에 보면 태조 18년(935) 11월 30여 년 넘게 이어져 오던 후삼국의 역학관계가 무너지고 신라는 드디어 고려와 합병할 것을 결정하여 경순왕이 태조에게 항복하러 가게 된다. 항복 행차를 기술한 내용을 보면 <갑오일에 신라왕이 백관을
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왕이 이에 구례파(久禮波)·구례지(久禮志) 등 두사람을 붙여 길잡이를 삼았다. 이로 인하여 오에 갈 수가 있었다." 라고 하였으므로, 《일본서기》의 오가 모조리 고구려일 리는 없다. 오가 중국의 양자강 이남지역을 가리키는 경우를 배제해
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위해 목숨을 바치지도 않았고 그렇다고 최저의 서슬이 시퍼런 상황이라고 일신상의 안위만을 고려하여 몸을 사리지도 않았다. 만약 안영이 지금 살아있다면 그의 마부가 되라고 해도 나는 흔쾌히 하고 싶구나 1. 사기
2. 관안열전
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율령관제(官制)과거제도(科擧制度) 등 수에서 제정된 제도들이 당(唐)송(宋)을 거쳐 통일신라와 고려에 전래되었을 정도이다. ※ 수(隋)나라
중국의 통일왕조(581～618).
<역사의 개략>
<정치>
<문화>
<고구려와의 관계>
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왕 13년(512),「울릉도와 독도를 우산국(于山國)」이라 하면서 이 섬은 우리 영토에 처음으로 귀속된다. 둘째 「고려사」지리지에서 우산과 무릉(武陵)이 본시 두 섬이라 하였는데 여기서 말하는 우산은 지금의 독도이고, 무릉은 울릉을 말하는
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현황과 과제>,『백련불교논집』10:33-80
---- (2001)<언어 측면에서의 『조당집』신라.고려 선사 부분의 후대 편입 여부>
『한국선학』2 (2001.6) 1.머리말
1.1 이 글의 목적
2.본문 번역의 몇 가지 問題點
3.관련 문제점
4.몇 가지
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