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청자를 의식하지 말라
2. 목소리를 살려라
3. 옷차림은 구연 내용을 고려하라
Ⅴ. 구연동화(동화구연)의 제스처
1. 제스처의 목적
2. 제스처의 의의와 분류
3. 제스처 사용의 기본 원칙
1) 자연스러울 것
2) 대담하고 웅장할 것
3) 꼭 필요
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분석 14
제6장 방송 언어의 가리킴말에 나타난 ‘힘’과 ‘거리’ 14
제7장 국어학 서평 텍스트의 경어법 17
제8장 머리말 텍스의 감사 표현과 객체 경어법 18
제9장 제9장 고려가요에 쓰인 형태소 ‘-시-’의 의미 기능 19
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종류
2. 내적 언어학의 개념과 분야
1) 정의
2) 분야
(1) 관점에 의한 분야
① 일반언어학과 개별언어학
② 이론언어학과 응용언어학
③ 공시언어학과 통시언어학
(2) 언어의 단위에 의한 하위 분야
① 음성학
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과정 밖으로 스스로를 내보내는 겁니다. 의사소통은 상호교환이고, 우리는 말하는 것보다 듣는 데에서 더 많이 배운다는 걸 기억하세요.
3. Being a good communicator is a natural skill for only a few people. Most of us have to work at it.
3. 좋은 전달자가 되는 것
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과정과 지시어의 분석연구:국민학교 교과서를 중심으로>
, 연세대 교육대학원 석사논문
이기동, <意味論 序說:沈在箕 外著\'書評\'>, \"서울大語學硏究\"22
李基文(1978), <國語의 人稱代名詞>, \"冠岳語文硏究\" 3, 325-338.
이승후(1991), &l
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지니고 기물과 일체가 된 시적인 운치가 있는 상감문양, 유연하고 유려한 선 등 우리나라의 도자기 중 가장 아름답다.
박물관에 가서 보면 우리나라 도자기 중에 단연 돋보이는 것은 고려청자이다. 위에서 얘기한 아름다움 역시 다 고려청자
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권층의 문화에 대한 요구는 장인들의 손길에서 고려청자의 미가 구현되었다. 고려청자를 바로 장인들의 숨결과 눈길로 바라볼 때 그 가치가 나타나는 것은 바로 이 때문이다. 따라서 고려청자를 만든 장인의 입장이 되어 고려청자를 만들어
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솜씨를 엿보게 한다.
⑪청자상감모단당초문표형주자
고려청자 가운데는 조롱박 모양의 주자가 많다. 이 유형은 중국의 당, 송 자기에서도 볼 수 있지만 매병과 마찬가지로, 고려의 조롱박 모양 주자 역시 중국 문화의 영향을 벗어난 고려적인
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청자로서 유레가 없는 독특한 특색을 나타냈고 12세기 중엽에 유약을 맑고 밝게 발전시켜 청자 상감으로써 다시 한 번 꽃을 피웠다. 토기에서 청자로의 이행은 인류 문화 발전의 자연스러운 현상이었으나 고려 도자기 가운데에는 청자가 특히
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멸망하면서 월주요에 살던 장인들의 몇은 한반도로 피난을 와 우리나라에도 아름다운 청자문화를 꽃피우게 되었다. 1. 신라의 쇠퇴와 멸망
2. 고려의 건국과 왕건의 사상문화정책에 관하여
3. 유교적 귀족사회의 청자문화에 대하여
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