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고전음악 형태의 찬송은 물론이고 대중음악 형태의 찬송에도 관심을 가져야 한다. 이것은 한국 교회에서 불리는 찬송이 하나님이 찾으시는 예배가 되기 위해선 음악에 대한 편견 없이 다양한 찬송으로 우리의 심령을 하나님께 집중하고 응답
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형식에 의해 분류되는 경우가 많다. 그리고 연기자와 관객의 바람직한 관계를 위해 무대와 객석의 거리, 각도 , 음향 등의 여러 조건들을 고려해야 한다.
영화 상영을 위한 공간은 스크린과 확성기, 간단한 무대 등으로 형성되며, 근래에는 와
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형성과 간접정치에 참여하고 있었으며 특히 그가 대표적 정치문인 중 하나였기 때문이다.
그는 진정 살아남기 위해 시이자 시가 아니며 노래이자 노래가 아니며, 정치이자 정치가 아닌 곳을 택하는 비겁한 인물이 아니었다고 생각한다.
그는
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고전 설화 - 전설과 민담
(1) 장자못 전설
1) 장르 : 전설
2) 줄거리 및 분석
3) 소설적 변용과 현대적 재창조
(2) 구렁덩덩 신선비
1) 장르 : 민담
2) 줄거리 및 분석
3) 다양한 변용과 현대적 재창조
3. 현재의 설화
4. 결론
5. 참고문헌 1. 서
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고전시가론, 새문사, 1984. 5
이병주, 고전의 산책, 민족문화문고 간행회, 1985. 9
이종산, 이상보 외 6인, 국문학개론, 교학사 1986. 2
정병욱, 한국 고전 시가론, 신구문화사, 1996. 4
홍순석, 한국 고전 문학의 이해, 한국문화사, 1998. 9 1. 서론
2.
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고전문학의 비평적 이해 서울대학교 출판부 김병국 저 1995년
한국 현대문학사 현대문학 김상태 외 1993년
韓國現代文學史 현대문학 김윤식 외 2005년
한국문학사의 쟁점 조선문학사 장덕순 외 1985년
한국시가의 전통과 율격 학문사 조동일 1987
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고전 여류시 연구』, 집문당, 1988.
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역사스페셜 <매창이 사랑한 남자 유희경> (2001.4.14 E110)
장윤현 (2007) <황진이>
매창, 유희경 허균:부안삼절의 아름다운 이야기 (http://blog.daum.net/chefjhkim/12377130) 1. 서론………………………………
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고전주의 문학의 개념
1. 쟝르의 역사적 의미
2. 바이마르 고전주의
3. 계몽주의와의 관계
4. 미학적 귀족주의
5. 민중성
6. 파우스트
Ⅲ. 고전주의 문학의 특징
1. 모방론
2. 이성
3. 인본주의
4. 형식성
5. 비극성
Ⅳ. 고전주의 문학의
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고대민족문화연구소(1995) - 박씨전, 한국고전문학전집15
심진경(2001) - 환상문학 소론·한국문학과 환상성, 서울 : 예림기획
장덕순(1983) - 설화문학개설, 이우출판사
황병하 - 환상문학과 한국문학
홍문표(2003) - 현대문학 비평이론, 창조문학사&n
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분석
4.5. 근원 사상에 대한 연구
4.5.1. 三敎和合說
4.5.2. 佛敎思想說
4.5.3. 空思想說
5. 8선녀와의 전체 결연담
5.1. 결연서사 유형의 표준형이 되는 구운몽
5.2. 남녀결연서사 유형별 분류
5.3. 유형별 표준 결연담의 예시적 분 석
6. 세부
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