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2.2.2. 자유주의 몰락의 원인 : 자본주의 세계체제
2.3. 자유주의의 붕괴
2.3.1. 68혁명의 충격
2.3.2. 1989년 현실사회주의의 붕괴
2.4. 자유주의 이후시기에 대한 월러스틴의 전망과 제안
2.4.1. 전망
2.4.2. 제안
3. 결론
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Immanuel Wallerstein). 1999. 「Utopistics」. 백영경 역. 창작과 비평사
이매뉴얼 월러스틴(Immanuel Wallerstein). 1999. 「이행의 시대」. 창작과 비평사. 백승욱, 김영아 공역
리스본 그룹(The Group of Lisbon). 2000. 「경쟁의 한계」. 채수환 역. 바다출판사
토마스
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고 세계적 경기침체 속에서 생산의 재배치의 혜택을 받은 동아시아에서 국가주의에 기반한 발전주의의 환상은 오히려 강하게 온존하고 있다. 이매뉴얼 월러스틴, 우리가 아는 세계의 종언, 69-70쪽.
한국, 일본을 이어 중국은 이 환상을 떠받치
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고려해 볼 때 파병을 통해서 조금의 이익이라도 얻어야 한다는 주장이 힘을 얻었던 것이다. 그러나 다른 집단을 희생한 대가로 자기 집단을 보호하는 행위가 자기파멸적인 것이라는 월러스틴의 주장을 상기해 볼 때 국익론은 설득력이 있는
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고 생각한다.
7. 참고문헌
로버트 브레너, <자본주의의 기원과 위기>, <<창작과비평>>, 114호, 창작과비평사, 2001.
머니투데이, 2004년 5월 19일자.
유시민, ‘유시민의 경제학 카페’, 돌베개, 2001.
이매뉴얼 월러스틴, <미국과 세계:
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고 한반도
고려대학교 서진영 2002.05
-중국 경제성장의 제약요인이 한국 통상환경에 미치는 영향
동국대학교 통상정보연구 2013.11
-중국 속의 \'중국위협론\'
영남대학교 대학원 이가가 2013.06
-중국 위협론에 대한 비판적 고찰
고려대학교 정책
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고자 했던 왕세자(융)와 왕세손(문사)의 애국적인 투지를 그려 놓은 점에서 창조성이 돋보인다. 특히 함세덕은 역사의식을 창조적으로 조화시켰으며 식민지 치하에서 점차 망각되어 가던 민족적 주체성과 역사의식을 반성적이고 비판적인 차
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