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5. 학습능력(learning capacity)
Ⅵ. 시민사회와 정부
Ⅶ. 시민사회와 대중사회
1. 자유로운 의견의 상호교환
2. 반론의 가능성
3. 의견의 실현 가능성
4. 권력에 대한 개인의 자율성
5. 그 외
Ⅷ. 시민사회와 개신교
참고문헌
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동질적 일체의식이 강하다. X
4 농촌사회집단문화는 가족주의적 문화의 체계를 갖기 어렵다. O
객관식4
농촌사회를 그린 영화로 알맞은 것은?
1 나의 결혼 원정기 O
2 결혼은 미친 짓이다. X
3 신부의 아버지 X
4 애정의 조건 X
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* 기관 사업의 역사적 변천
* 클라이언트 및 대상지역
* 사업
* 서비스 전달체계
* 예산 후원 및 지원사항
* 사회복지기관으로서 지역 내 타 기관들과의 연계
* 복지관 조직도
⊙ 강남 종합 사회 복지관
* 목표
* 조직도
* 프로그램
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공동체의 삶
2) 예배의 형태
3) 성례전의 중요성
4) 주일의 의미
5) 교회 조직과 행정
4. 박해와 순교의 역사
1) 로마 제국 내 기독교의 상황
2) 박해의 배경
3) 박해의 원인
5. 이단의 도전과 기독교의 방어
1) 에비온주의의 특징
2) 영지주의
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체성과 진리의 보편적 기준에 고착된 이론적 가정에 도전하도록 돕는다.
결론적으로 탈근대 관점은 성별, 인종, 신체화, 섹슈얼리티 등의 탐구를 위한 풍성한 철학적 이론적 자원을 제공했고, 탈식민주의자, 페미니스트, 반인종주의자, 동성
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체의 존경을 의미한다할 수 있다. 시천주, 양천주, 인내천으로 표현된 인간존중 사상은 청소년들에게 진정한 인간 존중의 심성을 길러준다.
(5) 공동체 의식의 심성교육
천도교는 동귀일체(同歸一體)사상을 주창한다. 이는 정의롭지 못한 나라
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공동체 구성원들이 공통의 목표를 향해 연합된 행위를 하면서 그 의미와 결과에 대한 이해를 공유하고 그에 따라 끊임없이 목표를 수정해 나가는 과정이 민주주의를 위한 실천의 과정이 된다. 공동체의 구성원으로서 이러한 실천에 참여하기
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학습을 소홀히 하였다는 것이다.
② 또한 이로 인해 미국교육의 질적인 하락을 초래하였다는 비판을 받고 있다.
③ 공교육 전반에 퍼진 것이 아니라, 일부 사립학교에 국한되었다.
참고문헌
김동식, 프래그머티즘, 아카넷, 2003.박위수외, 교육
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의미한다. 일반적으로 세가지 범위의 변화를 생각할 수 있다.86) 첫째 지식의 변화, 성인들은 그 전에 모르던 것을 배우고 나서 무엇인가를 알기를 원한다. 둘째 기술의 변화, 성인 학습자들을 배움을 통해 그전에 못하던 것을 배우고 나서는
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공동체인 교원, 학부모, 지역사회 및 인근 수범학교의 의견이나 사례를 수집하고 분석하여 효과적으로 반영하고 있는가?
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③ 교육목표나 경영목표는 구체적이고 명료하게 설정되었으며, 경영방침과 실천방안은 목표를 달성하기에 적절한가
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