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실천을 통해 실현해보자는 공자의 주장 모두 깊이 음미해 볼만한 가치가 있는 주장들이다.
★ 참고문헌 ★
ㆍ 김능근, <중국철학사>, 장학출판사, 1984.
ㆍ 이강수, <도가사상의 연구>, 고려대학교 민족문화연구소, 1984.
ㆍ 鎌田茂雄, &
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정치적 상황에서 유가는 사회의 안정을 추구하며, 인간 본성과 도덕적 규범을 강조했다. 유가 사상은 강력한 군왕과 윤리적 사회 질서를 기초로 하여 국가의 통합과 안정에 기여할 수 있는 철학적 토대를 마련했다. 또한, 진나라의 통일 이후
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못하고 56세(B.C 484) 다시 주유하여 고난을 겪고, 68세에 노로 다시 돌아와 교육에 종사하면서 『시』,『서』,『예』,『낙』등을 정리하고, 『춘추』를 지어 만세부역의 대법을 후세에 남겼다.말년에는 역을 탐독하여 위편삼절에 이르렀었다.
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국가로 1. 공자와 맹자
2. 맹자의 일생
3. 墨子의 兼愛와 孔子의 仁
4. 본성에 대한 규정
5. 四端 (four beginning)
6. 四端 확충의 방법
7. 浩然之氣
8. 맹자의 이상정치와 경제제도
9. 孟子의 反功利
10. 맹자사상의 핵심
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불이인지정의 개념이다. 1. 공자와 맹자
2. 맹자의 일생
3. 墨子의 兼愛와 孔子의 仁
4. 본성에 대한 규정
5. 四端
6.四端 확충의 방법
7. 浩然之氣
8. 맹자의 이상정치와 경제제도
9. 孟子의 反功利
10. 맹자사상의 핵심
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실천 중시
공자: 살신성인(殺身成仁)
맹자: 사생취의(捨生取義)
소국과민(小國寡民)
자비(慈悲)의 실천 Ⅱ. 서양의 윤리 사상
1. 서양의 윤리학설 (윤리 규범의 본질)
2. 고대 그리스 사상의 형성
3. 고대 그리스 사상의 발전: 절대론의 체
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사상 연구, 장일규 저, 신서원, 2008
고운 최치원의 시문학, 고운국제교류사업회 저, 문사철, 2011
고운 최치원의 철학사상, 최영성 저, 문사철, 2012 I. 서론 - 고운 최치원
II. 최치원의 생애
III. 최치원의 학문과 사상
IV. 최치원의 교육사
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정치적 측면 나. 사회적 측면 다. 사상적 측면 라. 군사적 측면2, 다산 학문적 배경
가. 수기(修己)를 위한 경학(經學)에 근거한 학문 나. 사회 전반의 개혁을 시도한 경세학(經世學) 다. 공맹(孔孟) 철학의 원류를 찾아 성리학을 비판 라.
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정치를 제창하고, 교육을 강구하여, 정치 업적이 탁월했고, 역대 문인들의 많은 존경을 받았다.
(이 치 수 역) Ⅰ. 이퇴계의 진서산 ≪심경≫
연구와 평가
Ⅱ. 이퇴계가 진서산의 ≪심경≫에서
흡수하고 밝힌 심학사상
Ⅲ. 이퇴
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정치론으로서 정비되었다. 그 후 유교의 정통사상으로서 계승되어 유교를‘공맹지교(孔孟之敎)’라고 부를 정도로 중시되었다.
[참고문헌]
중국고전학 입문
李家源. {孟子 백성들이 안정되어야 천하를 얻을 수 있다.} 서울:신원문화사, 1994.
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