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관념론에 반대하기에 이른다. -
그의 가장 유명한 저작인 『그리스도교의 본질』(Das Wesen des Christentums, 1841년)은 종교를 우리 자신의 인간적 이상과 본성을 신에게 투사하는 ‘인간 정신의 꿈’이라고 표현함으로써 인습적인 그리스도교를 공
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정을 지니게 하려는 데에 목적이 있음
Ⅴ. 독일관념론
1.피히테
가. 지식학
- 피히테의 지식학은 모든 학문에 관한 것, 그 모든 학문을 이끌어가는 학문이라는 뜻.
- 주관이 질료까지를 정립하고 정신이 모든 것으로 된다. 이 정신은 성서에서
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정을 포함하고 있다. 이러한 견해에 대해서 비판적 실재론과 초월적 관념론은 주장을 같이 한다. 차이는 두 번째 단계에서 세 번째 단계로 이동하는데 있다. 즉 초월적 관념론은 발생적 메커니즘을 상상의 것으로 보는 반면 비판적 실재론은
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론>을 이용할 수 있었던가
라는 문제를 연상하였고 노동자 계급의 진정한 이익에 대한 인식이 매우 중요하다고 강조한다.
논 점
. 독일 관념론 - "헤겔" - 헤겔의 영향, 그에 대한 비판
. 부르조아 정치 경제학에 대한 맑스의 이해와 비판
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【근대】
1) 〈합리론과 경험론〉
2) 〈칸트의 비판철학〉
3) 〈독일관념론〉
5. 【현대】
Ⅲ. 독일 철학사
Ⅳ. 중국 철학사
1. 〈제1기(고대)〉
2. 〈제2기(중세)〉
3. 〈제3기(근세)〉
4. 〈제4기(근대)〉
Ⅴ. 현대 철학사
참고문헌
서양 독일, 철학사 중국, [철학사, 서양, 독일, 중국, 현대, 중국현대철학, 고전철학, 합리론, 경험론, 칸트 비판철학, 독일관념론],
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론적 증명에 대하여 이해 할 수 있게 되었습니다. 1. 과학의 의미를 밝히고, 어떻게 분류가 되는가를 설명하시오.
2. 형이상학의 ‘관념론’, ‘실재론’, ‘유물론’을 자세히 설명하시오.
4. ‘신의 존재’에 대한 3가지 고전적 증명과
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지닌 국민의 형성에 있으며 ‘교육적 노작활동’은 이의 실현에 있어 일에 대한 자기활동성과 정신의 보장을 강조함으로서 공동 사회의 윤리화를 촉진하고자 하였다. 1. (낭만적)자유주의
2. 독일의 관념론
3. 인격적 교육학설
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1. 관념론을 비판하는 마르크스
2. 사적 유물론
3. 노동과 소외
(1) 노동에 대하여
(2) 노동 소외에 대하여
4. 공산혁명과 역사발전 5단계
(1)계급
(2)공산혁명
(3)역사발전 5단계
5. 마르크스와 자본론
(1).마르크스의 자본주의 비판
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정하지만 흥미를 더 중요시해야 하나 흥미와 노력은 서로 상응되는 것으로 흥미가 있으면 노력하게 된다는 것이 프래그머티즘의 입장이다. 서양의 전통적인 철학사상
I. 관념론(이상주의)의 교육
II. 실재론(현실주의)의 교육
III. 프
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정판. 서울: 천지, 1994.
.『철학적 탐구』, 이영철 역. 서울: 서광사, 1994.
소흥렬. 「관념론과 유물론의 종합」. 한국분석철학회 편(1993).
오종환. 「온건한 상대주의의 옹호」. 한국분석철학회 편(1993).
정대현. 「실재론과 넓은 지칭」. 한국분
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