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경제에는 하등의 관심이 없던 내가 이 책을 서평도서로 선택하게 된 가장 큰 이유는, ‘과연 국방부에서 선정한 불온도서는 어떤 내용인가?’ 하는 호기심에서였다. 반미, 반자본주의를 조장한다는 이유로 불온도서 목록에 이름을 올려놓게
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. 공자의“어진 이는 자신을 희생해서 인을 이룬다.”는 말씀도 이 맥락에서 나온 것이었다.
제 5장은 ‘예를 아는 사람’이다. 총 3개의 주제로 되어있는데 예의정신, 이기심을 버리고 예로 돌아가기, 예의범절이 그것이다. 공동체가 원활히
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갖도록 하는 궁극적인 원인이다. 그러나 선의 이데아 자체는 이미 존재가 아니며(태양이 다른 사물들처럼 가까이 있는 것이 아니듯이) 존재의 저편에 있고 힘과 품위에 있어서도 모든 것을 넘어서고 있는 것이다. "선분"의 비유에 있어서는 가
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어린이에게 君臨하는 暴君이 되지 않게 하시고, 자라나는 생명을 돌보아 주는 어진 園丁이 되게 인도하여 주시옵소서. 제가 맡고 있는 敎室이 사랑과 이해의 향기로 가득 차게 하여 주시고, 이로부터 채찍과 꾸짖음의 공포를 영원히 추방하여
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민중의 편에 서지 못했다."라는 것을 비판하기 보다, 다산이 어렵게 어렵게 내딛은 발을 걸음마로, 달리기로 이어가지 못한 것을 반성해야 하지 않을까! 21세기를 바라보는 최첨단 테크놀로지에서 살고 있는 바로 이 시점에서도 제자리걸음을
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같이 대한다", "엄격보다는 온화하게 한다", "능력 이상의 짐을 지우지 말라"
적응력이 없는 어린이
⑴도피형 - 시키기 때문에 하기는 해도 적극적인 참여가 없다.
⑵반항형 - 무엇엔가 불만이 있기 때문이다.
⑶유희형 - 공부보다는 노는 것
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교육은 이루어지지 않았다. 그러므로 교사와 학생간의 관계가 재정립될 필요성이 있다고 생각한다.
지능이 자유스럽고 개방적인 지각의 장의 기능이기에 교사와 학생간의 관계는 이 자유스러운 탐색이 가능하게 되는 분위기의 조성이 중요
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씩 변화시켜 나갈 수 있지 않을까 하는 긍정적인 생각을 해본다.
끝으로 이 책에서는 수학이 나라발전에 큰 영향을 미친다고 역설하고 있다. 처음엔 그저 자신이 수학자이기 때문에 자신이 하는 학문의 중요성을 나타내려고 하는 것이 아닐
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교육은 인간의 역사에서 오래 존재해 온 시간만큼 형식화, 정형화로 고정되어 틀 속에 굳어지기 싶다. 교육이 계속 변화해 왔음에도 불구하고 교육은 변하지 않는 것이라는 고정관념이 있다. 교육의 큰 흐름과 교육의 목적은 항상 같은 의미
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갈등이 더 심해지고 있는 것이 바로 우리나라의 교육현실이다.
불과 몇 년 전, 나 역시 입시생 이었기에 대입을 준비해야했고, 재미도 있었지만 힘들기도 너무나 힘든 생활을 하면서 이렇게 힘든 입시 지옥을 겪는 것을 당연하게 여기는 우리
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