|
예배 갱신의 비전을 가져야 할 것입니다. 전통의 우리 것을 발굴하고 수용하는 일과, 세계화에 기여하는 일이 조화를 이루어야 할 것입니다. 세계 교회 예배 유산의 보편성과 한국 풍토에 맞는 상황 예배의 창조성을 진지하게 연구하고 발전
|
|
|
예배 갱신의 비전을 가져야 할 것입니다. 전통의 우리 것을 발굴하고 수용하는 일과, 세계화에 기여하는 일이 조화를 이루어야 할 것입니다. 세계 교회 예배 유산의 보편성과 한국 풍토에 맞는 상황 예배의 창조성을 진지하게 연구하고 발전
|
|
|
교회의 권세(상,하) (서울:계몽출판사, 1995)
손두환, 기독교회사 (서울 :총신대학 출판부,1996)
마크베일리-탐 칸스터블, 신약성경탐험 (서울 :기독교 문서선교회, 1980)
그랜트오스본, 사도행전 (서울:성서유니온, 2003)
신성종, 신약역사 (서울:개혁
|
|
|
세례파운동의 어원
2) 제세례파의 기원
2. 제세례파의 예배
1) 초기 제세례파 예배의 공통적인 특성
2) 특별한 지도자들과 운동들
3) 오늘날의 재세례파 전통
3. 재세례파의 예배신학
1) 예배와 예전
2) 예배
|
|
|
교회에 택한 사람들을 보내어 구원 얻게 하는 놀라운 기적을 분명히 허락하실 것임을 믿는다. 민남기, 273-274.
< 참고문헌>
단행본
민남기. 「한국식 전도법」 서울: 나침반사, 1997.
양낙홍.「목사의 시대적 사명과 신학교육의 개혁」서울:
|
|
|
세례에 대한 오순절 신학 및 개혁주의신학의 이해
* 안문기, 세례와 교회 공동체, 사목 218호, 1997
* Jung kunts, 세례의 복음 Ⅰ. 세례 요한의 의의
1. 세례 운동
2. 예수의 수세
1) 일반적으로 역사적인 것으로 받아들여진다
2) 예수는 결코 하
|
|
|
한국 개신교 예배와 21세기 갱신방향에 대한 연구, 총신대학신학대학원, 정은상, 2001.
한국 교회 예배요소의 예전적 분석과 제언, 성결대학신학대학원, 이원재, 1998.
영성생활의 중심으로서 기도연구, 한신대학원, 김경희, 2001.
예수님의 기도연
|
|
|
교회의 역사』도서출판 영문. 1999년.
10. 핸드릭슨『마태복임 하』 아가페 출판사. 1985년 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.성례의 기원
Ⅲ. 교회사의 절기와 성례의 연관성
a. 교회사에 있어서 예배와 성만찬의 의미
-희생제물로
|
|
|
개혁안에대한 고찰 - 총회중심으로-
ⅱ. 인터넷
대한민국 국회도서관 http://www.nanet.go.kr
역사신학 연구실 http://cafe.naver.com/historyth.cafe 목 차
서 론
Ⅰ. 교회란 무엇인가?
- 그리스도교의 신앙 공동체
본 론
Ⅱ. 교회조직의 구조와
|
|
|
예배를 적극적으로 돕는 일에 참여할 것 등이다.
Ⅷ. 결론
하루가 다르게 변화하는 현대 사회에서 교회의 예배는 오늘 시대에 맞게 변화되어야 한다는 소리가 높아가고 있다. 이러한 변화를 추구할수록 요청되는 것은 예배의 본질과 원리에
|
|
메뉴펼치기
