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그에게 헌 줄을 주었다. 해와 달이 된 오누이 민담에 투영 된 역사적 현실과 민중의 희망
지나친 욕심이 화인이 된다는 것을 볼 수 있다. 1. 서론
2. <호온전>과 <해와 달이 된 오누이>의 서사구조
3. 호랑이 비교 분석
4. 맺은 말
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기능이 민담들에서 모두 동일한 순서로 나타나는 것은 아니다. 개략적으로는 비슷하지만 이야기에 따라 어떤 기능은 생략되거나 건너뛰기도 하고, 또 어떤 기능은 여러번 반복되기도 한다. 기능들의 숫자도 제한되어 있지만 거기에 상응하는
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기능 (사제자의 말- 망언, 적의 총수는 帝로 표기)
③ 처용설화 - 처용은 神將, 역신은 雜鬼格. 처용은 巫覡의 한사람으로 노래를 잘해 왕밑에 보좌.
* 서양 선교사 무당집 방문- 예수의 위대함 설교, 무당이 예수를 바로 신단에 모심. 아침 저녁
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정의
3) 민속극의 종류:
4) 민속극의 특징
2. 탈 춤
1)탈춤의 발생 기원
2)탈춤의 지역적 분포와 계통
3)주요 탈춤과 그 특징
4)탈춤의 구성과 주제
3.인형극
1)인형극의 종류
2)꼭두각시놀음의 명칭과 연원
3)꼭두각시놀음의 연행방식
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기능에 대해 서술하시오
2. 건국신화-북방계, 남방계 신화의 차이점
3. 민요-부요의 특성(양적, 질적으로 많은 이유와 미적우수성)
4. 의식요-삶의 가치관과 연결
5. 바리데기의 종교사상-무속, 불교, 유고 신앙을 바탕으로
6. 판소리-
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정의
3) 민속극의 종류
4) 민속극의 특징
2. 탈 춤
1)탈춤의 발생 기원
2)탈춤의 지역적 분포와 계통
3)주요 탈춤과 그 특징
(1)산대놀이 계통 탈춤
(2)마을굿 계통 탈춤
(3)외래수용 계통 탈춤
4)탈춤의 구성과 주제
인형극
1)인형극의
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정의 탄생 및 가정의 시련과 극복과정을 보여주는 가정신화로서 가족원간의 관계를 통해 가장 원초적이고 기본적인 인간관계의 문제를 제기한 무속신화로서 주목된다. 가족은 결혼과 출산으로 형성된 가족원으로 구성되는데 가족원의 관계
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I. 서 론
신화는 단지 꾸며진 이야기가 아니라 신화를 구성하는 집단의 성스러운 역사에 대한 기록이고, 자연과 인간에 대한 총체적인 이해와 사유를 담고 있다. 신화가 전부 사실은 아니지만 결코 사실과 무관하지 않다. 신화는 사실과 세계
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역사에 대한 기록이고, 자연과 인간에 대한 총체적인 이해와 사유를 담고 있는 것이다. 신화가 전부 사실은 아니지만 결코 사실과 무관하지 않다. 신화는 사실과 세계의 본질에 대한 설명인 것이다. 이런 의미에서 신화를 인류의 원천적인 사
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역사적 전개
1) 삼국시대
2) 통일신라시대
3) 고려시대
4) 조선시대
5. 가면극 대사와 연극미학
6. 가면극의 주제와 사회의식
7. 가면극의 현대적 수용
<결론> - 마치면서
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