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믿음………………………………………………………5
5. 시간의 초월자 그리스도……………………………………6
6. 성령………………………………………………………6
7. 구원(=영생)………………………………………………7
Ⅲ. 구원
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구원론, 생명의 말씀사
박형룡(1972), 교의신학, 구원론, 은성문화사
유태화(2006), 개혁신학의 구원론, 크리스찬 출판사
하문호(1983), 기초 교의신학, 내세론, 삼영서관
Stott.John R.W, 황을호 역, Basic Christianity Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구원의 목적
Ⅲ.
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구원론, 보수신학서적간행회, 1972, 서울
3. 싱클레어 퍼거슨, 김재성 역, 성령, IVP, 1999, 서울
4. 루이스 벌코프, 권수경. 이상원 옮김, 조직신학 (하), 크리스챤다이제스트, 1998, 서울
5. 마틴 로이드 존스, 홍정식 역편, 성령론, 새순출판사, 1998, 서
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구원론
4. 예수그리스도의 신성(기독론)과 삼위일체
5. 예수님의 부활
6. 천국과 지옥에 관한 교리
제3장 통일교인에 대한 전도전략
제4장 통일교 기타 자료
1. 문선명
2. 원리강론
3. 통일교 활동
4. 통일교 교세 및 운
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1) 웨슬리의 신관
2) 성경관
3) 원죄설
4) 교회관
5) 의지와 자유
6) 구원론
7) 결론
2. 인간과 죄
1) 창조질서에 나타난 인간의 의의
2) 인간의 본성
3) 죄의 진상
4) 죄의 기원
5) 죄의 본성
6) 죄의 결과
7) 죄의 전염
8) 결론
Ⅲ 결론
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세례파
2. 신령주의자
3. 반-삼위일체파
Ⅴ. 종교개혁의 성개념
Ⅵ. 종교개혁의 영향
Ⅶ. 세계 각국의 종교개혁 사례
1. 네덜란드의 종교개혁
1) 식민지 시대
2) 독립 전쟁
3) 결과
2. 프랑스의 종교개혁
1) 개혁의 반대자들
2) 개혁자
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기독론의 기원
6. 감추어져 있는 “인자” 기독론
7. 마지막 아담이며 하나님의 지혜이신 그리스도
8. 결론
6장 . 고후 5:11-21과 바울의 “화목” 개념의 기원
1. 언어학적 배경
2. 신약에서 바울에게만 독특하게 나오는 용어
3. 그
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결단의 문제
부활신앙의 구원론적 의미: 그리스도의 부활이 믿는 자들의 부활을 위한 보증이 된다.
매쿼리에 의한 고대교회의 세가지 새로운 현실: 교회 구성원, 지식인 계층, 이방인의 사고방식
제 5장
니케아회의 이전의 세가지 기독론 유
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기독론이 나아가야 할 새로운 방향을 보여 준다. 그러나 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 선물로서의 구원의 은총을 받아들이는 순종적인 응답 없이 역사적 예수가 보여준 십자가의 길을 따르는 제자도로서만 기독교의 신앙이 가능한가?
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행위가 중요한 역할을 한다고 주장하였다.
이 논의는 신대원에 들어와 공부하면서 믿음과 행위에 대하여 이상원 교수님과 서철원 교수님의 가르침과 조직신학 책자 등을 통하여 잘 정립하게 되었다. 즉 내가 지금까지 정립한 구원론은 구
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