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성격
Ⅴ. 판소리의 계파
1. 동편제
2. 서편제
3. 중고제
Ⅵ. 명창 송만갑의 예술 세계
Ⅶ. 예술적 재현 원리에서의 판소리와 민화의 상동성
1. 대상에 대한 시각
2. 공식적 표현
3. 부분의 독자성, 장면 극대화, 상호 비례 관계의 무시
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창작방법론의 전개 과정은 정치와 문학과의 관련성을 확연하게 보여준다. 이러한 정치와 문학의 변증법적인 상관관계는 그것 자체가 정치적 격변기 속에서 태동되고 발전 유지되어 온 20세기의 한국문학의 분석틀로 사용될 수 있으며 따라서
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내용 연구, 서울대학교출판부
원훈의(1989), 국어과 교육론의 내용 구조, 야천 이병호 박사 회갑기념 논문집, 서울 : 대한교과서주식회사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국어교육(국어과수업)의 개념
Ⅲ. 국어교육(국어과수업)의 목표
Ⅳ. 국어교육(국
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창작, 그리고 일본의 표현 억압과 작품의 약탈 등이 행해지기 때문이다. 이러한 시대적 상황은 가사문학의 발전을 급속하게 위축시켰으며, 가사문학은 결국 쇠퇴 하게 되고 말았다. 위의 가사문학 분류는 다수의 국문학자들이 동의하고 있는
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있다
5) 현실 이야기는 없고 관념만 있다
6) 동물 이야기를 인간 중심 사고로 맞추었다
4. 초등 문학 교육의 발전 방향
○ 교재 재구성의 원리
○ 창작동화의 유형
○ 창작 동화의 교육적 가치
5. 『강아지똥』의 재구성
Ⅲ. 결 론
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내용 검토
3.1. <외국인을 위한 한국어 문법 1-체계편>의 검토
3.1.1. 문법의 기술
3.1.2. 문법의 내용
3.2. <외국인을 위한 한국어 문법 2-용법편>의 검토
3.2.1. 표제어의 선정 및 구성
3.2.2. 사전의 구조
3.2.3. 문법 내용
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성격이 더 분명했었더라면 유아들이 더 쉽게 공감할 수 있을 것 같다.
이와 대조적으로 \'마당을 나온 암탉\'은 늙고 병든 닭의 일상에서의 탈출과 자신의 희망을 이루며 살아가는 잔잔한 가정소설이며 창작동화이다. 물론 동화적 요소를 바
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내용도 새로운 방법들을 많이 제시해 주고 있었던 것으로 기억한다. 하지만 이번에는 드라마 교육이 아니라 시 교육에 관심을 가져보려 한다. ‘시’는 굳이 시간적 부담을 가지지 않고도 문학적 경험을 할 수 있는 문학 장르 중 하나라는 점
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성격을 지니고 있는가.
<구지가>는 굿노래의 한 대목이지만, 굿을 하지 않을 때 무당이 아닌 예사 사람도 부르는 노래로 떨어져 나오지 않았나 한다. 상대방을 위협하면서 소원을 이루자는 노래로 널리 전승되어 와서 오늘날의 동요로도
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창작과비평』 97년 겨울호 中 \'진정성의 이념과 소설\', 황종연, 297p
『창작과비평』 97년 겨울호 中 서평, \'자기구원의 힘겨운 싸움\', 375p
『문예중앙』 97년 겨울호 中 \'사이버 문학의 앞날\', 장은수, 216p ⊙문학에서 ‘문학성’의 의미
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