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문학의 이론, 관동대학교
양희철(2000) / <제망매가>의 표현과 주제, 청주대학교인문과학연구소
윤병로 외 1 명(2000) / 1920년대 후반의 문학이념 논쟁, 성균관대학교 인문과학연구소
윤규섭(1938) / 언어·문학·표현(言語·文學·表現), 조선어
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문학적 성격보다는 구전문학적 성격이 더 강하다는 것과, 창작ㆍ향유(수용)ㆍ전승과정이 복잡하다는 것을 알 수 있겠다. 그러나 조선에 와서 기록되고 내용상의 변개과정을 거쳤다 하더라도 노래의 내면에 흐르는 기조는 변하지 않았으리라
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문학 활동을 주도하던 서민 가객층은 시조의 창작에 적극적으로 참여하면서 의식의 양면성을 드러내게 된다. 그 하나는 사대부적 미의식에 여전히 동화된 상태에서 시조의 창작과 향유에 적극성을 보이는 것이고, 다른 하나는 그들이 소속된
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국문학과 지상강좌, 2002
박태상, 방송통신대학교 국문학과 비출석 온라인강좌, 2005 1. 서론
2. 북한문학사의 현황
가. 북한문학사의 특질
나. 남한 문학사와의 상이점
3. 「장화홍련전」의 내용
가. 줄거리
나. 이본(異本)과
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문학사
<창작과 비평 63호> 1989년 봄
<동양철학 에세이-동녘-김교빈, 이현구>
* 참고 논문 *
<도가의 자연관과 생태문제 -老子를 중심으로-> 최진석
<고시조의 도가적 자연관 연구> 최동국
<한국문학의 원형탐구> 이종은 / 한
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, 한국학술정보, 2006.
3) 구중서,백낙청,염무웅, 『신경림 문학의 세계』, 창작과 비평사, 1995.
4) 이동순, 「신경림論」, 「국어국문학연구」, 영남대학교 국어국문학과, 제19호.
5) 한혜선, 『그물코 한국문학 ④』, 도서출판 풀빛, 1995.
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문학을 지망하는 젊은이들에게, 현대문학사
▷ 이형기(1975), 꿈꾸는 한발, 창조사
▷ 이형기(1998), 절벽, 문학세계사
▷ 이형우(1993), 나는 시를 찾는 사람, 현대시
▷ 유영희(1999), 이미지 형상화를 통한 시 창작교육 연구, 서울대학교 박사논문
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문학(親日文學)’이란 무엇이라고 생각합니까?’라는 친일문학의 개념을 묻는 질문에서는 ‘사람’, ‘내용’, ‘언어’를 기준으로 한 선다형 문항으로 구성하였다.
조사결과 인물과 내용을 기준으로 한 ‘친일파가 창작한 문학작품 중에
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文學史的 意義」, 한국고전시가작품론1, 집문당, 1992
조동일, <한국문학통사>, 지식산업사, 1992
조윤제, <조선시가사강>, 을유문화사, 1958 1. 내용과 형식
2. 작자와 제작경위
3. 장르 귀속 문제
4. 문학사적 의의
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문학 사상
1. 「안민가(安民歌)
1)「안민가(安民歌)」본문
2)「안민가(安民歌)」현대어 풀이
3)「안민가(安民歌)」의 배경설화
4) 「안민가(安民歌)」의 창작 배경에 대한 학설
5)「안민가(安民歌)」이해하기
6)「안민가
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