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놀라게 하거나 적의 진지를 불태울 수도 있다. 그 당시 썼던 대포나 화살의 종류로 나무나 대나무로 만든 전(箭)이었는데, 전의 앞에는 쇠촉이 달려 있고 가운데나 끝부분에 쇠나 가죽이나 새털로 만든 날개가 달려 있을 뿐이어서 목표물에 충
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소나무)에서는 불굴(不屈:굽히지 아니함)을, 죽(竹:대나무)에서는 절개와 세속에 물들지 않음을, 월(月:달)에서는 무언(無言:말이 없음)을 취하여 자기 수양의 본을 발견하였던 것이다.
5. 오우가(五友歌)에 담긴 유교적 관념
첫째, 청결성은 인
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대나무 대신 심음으로써 ‘백성을 사랑하는’ 진정한 왕으로 재탄생 하였다
언론 탄압의 시대에 ‘말 자체’를 틀어막힌 이발사에서 언론 자유의 시대에 ‘왜곡된 정보’를 강요받은 복두장이까지. 하나의 콘텐츠에 하나의 이야기이건만, 20
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대나무로 만든 젓가락을 가리킨다. 우리나라에서는 공주의 무령왕릉에서 출토된 것이 가장 오래된 것으로서 청동기 시대부터 사용되던 숟가락보다는 그 사용 시기가 더 늦다고 전해 내려오고 있다. 젓가락문화
동아시아의 젓가락
젓가
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라고도 하는 배송굿 배송굿: 천연두를 앓은 뒤 13일 만에 두신을 떠나보내는 굿. 12일째 되는 날 저녁부터 시작한다.
은 지방에 따라 여러 가지 형태로 벌어지는데 싸리나무나 짚 또는 대나무로 만든 말에 노잣돈 노잣돈: 죽은 사람이 저승길
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식사할 때 쓰는 도구
순수하게 젓가락만 사용
밥그릇을 들고 먹음
숟가락은 중국 6~7세기 전래되었으나 무사막부가 정권 잡으면서 사라짐
젓가락은 주로 버드나무 혹은 대나무 사용
밥그릇은 들기 가벼운 나무나 사기로 만듬
젓가락
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대나무들이 서로 부딪치는 소리를 들으며 세월을 견뎠다.
“시를 지으매 모두 위태롭고 고독하고 메말라 부드러운 글자와 여유로운 글귀의 빼어나고 활발하고 명랑하고 윤택한 것이 없다. 그리하여 시를 덮어 두고 그림에 들어갔다. 손이 가
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대나무 복사꽃처럼 어울리는 고운 두 분, (반복)
위 相映ㅅ景 긔 엇더하니잇고 아, 서로 바라보는 모습, 그것이 어떠합니까 ?
6장
阿陽琴 文卓笛 宗武中琴 아양의 거문고, 문탁의 피리, 종무의 중금
帶御香 玉肌香 雙伽倻걋고 대어향, 옥기향
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대나무 군식으로 차폐림이 조성되어 있으며 단지의 외부 도로변에는 자연석을 이용한 옹벽과 화강석을 이용한 소나무 화계로 계획하였다.
셋째, 주동 중간 중간의 쌈지 마당에는 돌담을 이용해 전통적 분위기가 느껴지도록 아늑한 휴게공간
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굴참나무, 소나무의 숯이 검출되었고, 네모ㆍ둥근꼴의 4개의 저장구덩과 기둥구멍이 확인되었다. 출토된 유물로는 덧띠무늬토기, 갈돌, 갈판을 비롯하여 돌도끼, 돌화살촉, 돌칼, 반달돌칼, 가락바퀴, 흙그물추, 민무늬토기조각 등이 있다.
중
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