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근대적인 메이지사회와 긴밀한 연관을 두고 묘사하여 다시한번 내면을 돌아보도록 하는 것이다. 이는 리얼리즘의 정착을 보여주는 선구자적인 작품이라고 높이 평가받았으며 일본 자연주의 문학의 출발점이 되었다.
그런가하면 시마자키
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문학세계- 노영희. 1992.
「일본문학의 이해」 이토세이. 1993.
「시마자키 도송」-고향과 아버지의 문학적 형상화- 노영희. 1995.
「日本近代小說 入門」 김정혜. 1998. Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1.「家」의 의미와 시·공간적 배경
2. 아버지의 상
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문학교육학회, 2003
신언철, 한국 현대소설에 투영된 사실주의 문학 연구, 공주교육대학교, 1982
이광수, 일본어 문제 형용동사에 대하여, 한국외국어대학교 일본연구소, 2006
자안선방, 근대일본의 한자와 자국어인식, 성균관대학교 유교문화연
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일본문화 개방과 우리 방송의 대응전략> / 1998.
◎ 김종덕 외 3명 / 일본문학의 흐름Ⅰ / 한국방송통신대학교 출판부 / 2001.
◎ 김형석 / 영상 비즈니스의 세계 / 세경사 / 1998.
◎ 문화장관부 장회식 / 일본의 문화산업 - 영화, 음반, 게임산업을
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문학사적 성격 재론, 경희대학교 인문학연구원
3. 강진호(2005), 반공 사회의 규율과 문학의 증언, 한국현대소설학회
4. 노지승(2012), 긍정적 정체성으로서의 근대문학 서술과 근대성의 재의미화, 우리말글학회
5. 최은아(2012), 일본 현대소설에
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사상적 기반
(1) 김사량은 왜 일본어로 창작하였는가?
(2) 김사량은 조선어에 대해 어떻게 생각하는가?
(3) 김사량은 다른 문인들과 어떻게 다른가?
2) 이데올로기 선택과 방향성
2. 김사량의 문학세계
1) 식민지 근대화와 조선
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사회개념의 역사
2) 현시점에서의 시민사회
3. 연구의 제한점
Ⅱ. 연구방법
Ⅲ. 한국과 일본의 시민운동의 역사적 전개
1. 한국의 흐름
가. 시민운동의 형성기 이전
나. 시민사회와 시민운동의 형성기(1980년대)
다. 시민사회와
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실학을 통해 실증적인 것들의 중요성을 깨달아 교육근대화의 사상적맥을 이었다 할 수 이다. 1.시대적 배경
2.관학
3.사학
4.교육법규
5.과거제도와 교육
6.한글 창제와 교육
7.실학운동과 교육
8.교육사상가
9.교육사적 의
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문화(권)에 대한 논의로 나타난다. 1980년대 후반에 들어 서양의 후기 산업사회에 만연하기 시작한 포스트모더니즘의 기류를 타고 서양의 유교관은 급변했다. 즉 이전에는 정체성과 전근대의 상징으로 매도되던 유교가 이제는 정반대로 예찬
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근대단편양식과 김동인」박헌호 1.자료 첨부
A. 작가 소개
B. 작가의 문학적 태도 고찰
1. 근대성: 김동인의 리얼리즘과 형식주의
2. 예술지향주의/ 탐미주의/ 유미주의
3. 일본문화: 고백형식 ․ 자아제일주의와 일본
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