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1960-70년대 민족사학론
가. 민족주의 사학의 계승
나. 민족문화론(관념)
다. 내재적 발전론(물질)
7. 1980년대 민중사학론
8. 1990년대 다양한 역사학
가. 문화정책
가. 이순신에 대한 신격화
다. 국가주의 전통되살리기-충효사상의 부활
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문학이 모험할 수 있는 데까지 모험하고 또 가 본 것일 터이다. 90년대의 문학은 이같이 막힌 데 없이 넓힐 대로 넓힌 열린 공간에서의 문학이 될 것이다. 특히 6월 항쟁 이후 반공 이데올로기를 주축으로 해왔던 한국전쟁 이후의 사회적, 정치
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문학과 지성사
현대중국문학학회(1992)「노신의 문학과 사상」,백산서당
김시준 역(1989)「루쉰소설전집」,서울대학교출판부
김현성 옮김(1997)「중국의 노신연구」, 세종출판사
成賢子(1980)「魯迅小說硏究」,梨花語文論集 弟3集
朴宰範(1996)「
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구조와 자아 실현의 상충
3) 여성의 성장과 정체성 확립
Ⅶ. 여성해방론의 여러 흐름
1. 자유주의 여권론
2. 마르크스주의 여성해방론
3. 급진적 여성해방론
4. 사회주의 여성해방론
5. 포스트모던 여성 해방론
Ⅷ. 결론
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근대성 연구』 조해옥 - 소명출판 2001
『오감도』 이상 김광국 - 미래사 1991
『김광균 연구』 김학동 외 - 국학자료원 2002
『모더니즘詩 硏究』 원명수 - 啓明대학교 출판부 1987
『한국모더니즘 시인연구』 김명옥 - 한국문화사 2000
『김기림
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인물반영
3.1.2 이기주의와 물질만능주의 가치관의 팽배
3.2 모더니즘의 관점
3.2.1 도시세태와 공간성
3.2.2 근대문물에 대한 관심과 봉건제의 잔재
3.3 리얼리즘과 모더니즘의 대립
Ⅴ.후기 박태원의 모습과 문학사적 의의
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대한 재인식, 한국시학회, 한국시학연구 23, 2008.12, 243-269
임수경, 김억의 에스페란토 인식 연구, 한국어문학화, 어문학 122, 2013.12, 575-597 1. 시대개관
2. 비문단 시인
3. 민요시
4. 카프, 사회주의
5. 낭만주의
6. 결론
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문화사, 1995.
H. 입센, 김종빈 옮김, 인형의 집,「유령」, 삼중당문고, 1984.
M. S. 배랭거 지음, 이재명 옮김, 연극이해의 길, 평민사, 1995.
이근삼, 서양연극사, 탐구당, 1986.
J. L. Styan, 원재길 옮김, 근대극의 이론과 실제Ⅰ, 문학과 비평사, 1988.
J. L.
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1) 개화기 근대사상의 형성
2) 근대학교의 성립과 전개
3) 교육사상가
2. 일제강점기의교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 14
1) 일제의 교육정책
2) 일제강점기 민족교육운동의 전개
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근대소설의 기틀을 마련하고 있었다.
이 시기의 문학이 지녔던 내용적 특징을 요약한다면 계몽적 이상주의라고 할 수 있는 것으로서, 문학의 본래적이고 고유한 미의식은 아직 확립되지 못했다고 할 수 있다.
참고 문헌
http://bachism.com.ne.kr/lit
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