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근대와 근대성, 백산서당
나일부(1938), 신여성과 구여성, 비판 11월호
문옥표(2003), 신여성- 한국과 일본의 근대 여성상, 청년사
변혜정 외(1997), 여성 여성학, 단국대학교 출판부
이효재(1996), 한국의 여성운동(어제와 오늘), 서울 정우사
여성을
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년대에는 서구문학에 대한 자아성찰을 통해 전통적 요소가 어느 정도 해소된 형태의 문학양상이 형성되었다. 1919년 31운동을 시점으로 전개된 신문학활동이 그 요인이라고 할 수 있을 것이다. 근대의식을 표출하기 위해 노력했던 것이 소수의
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일본주의’로 변모하고 말았다. 그러나 그에게 문화론과 민족론은 별개여서 한일 문화의 동질성은 주장했어도 한일 민족의 동질성은 부정하여 민족적 정체성만은 고수했다.
3. 육당 최남선의 문학
가. 제목이 생각이 안나서 알아서 정해주세
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연구」, 아주대학교 일반대학원, 2004.
조창환 외, 『한국현대 시인론』, 한국문화사, 2005.05.05, 81~102p.
-단편서사시의 모방성 임화론, 정진용. Ⅰ. 임화는 누구인가?
Ⅱ. 임화 문학에 대해서.
Ⅲ. 임화 문학의 특징 정리 및 평가.
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근대조선 공업화의 연구』 중촌철·안병직 일조각
『일제 식민지 근대화론 비판』 신용하 문학과 지성사
「식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」 조석곤 동향과전망 98년 여름호
「1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」 정연태 역사
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문화연구원 편, 2002『해방 전후사 사료 연구』Ⅱ, 도서출판 선인
김광운 외, 2003『북한의 역사만들기』푸른역사
중·조·한 국제학술회의, 2003『일본군국주의의 침략전쟁과 중국경내 조선지사들의 항일투쟁』북경대학교 동북아연구소 등 주
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및 대상
3. 연구의 전제와 방법
Ⅱ. 근대 문학사의 검토
1. 근대에 대한 가설
2. 근대 문학사의 연구사
(1) 임화의 『신문학사』
(2) 백철의 『신문학사조사』
Ⅲ. 1920년대 소설의 형성 배경
1. 식민지 사회의 근대적 환경과 문화
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운동
3. 학지광과 신문화 수입
4. 태서문예신보와 번역
Ⅳ. 1910년대의 신문학 운동기
1. 최남선과 이광수에 의해 주도된 2인 문단시대
(1) 1910년대의 시(신체시와 근대시의 여울목)
1) 최남선의 신체시 실험
2) 이광
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사상
Ⅹ. 조선시대 반계 유형원의 교육사상
1. 실제에서의 인식
2. 기준의 객관적 정립
3. 실학에서의 본말론
?. 조선시대 다산 정약용의 교육사상
1. 생애
2. 교육사상
?. 근대 한서 남궁억의 교육사상
1. 사상
2. 교육활동의 의의
3.
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사회적인 의식의 성장과 더불어 개혁의 필요성을 인식하고 있었다. 이러한 인식은 학생들에게 새로운 길을 열어준 것은 신문화운동이었다. 학생들은 신문화운동을 겪는 과정을 통해 신사상의 영향아래 새로운 문화를 형성하였고 중국이 처
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