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기독교서회, 2009. 10.
『신약성서신학』, 페르디난트 한, 서울: 대한기독교서회, 2007
『신약성서 이해』, 하워드 클락 키이 지음, 충청남도: 한국신학연구소, 1990
『신약성서 어떻게 읽을 것인가』, 한스 콘첼만; 안드레아스 린데만, 서울: 한국
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글
◈ 기독교 강요
제1장
율법 : 십계명 해석 포함
제2장
믿음 : 사도신경 해석
제3장
기도 : 주기도문 해석
제4장
성례들
제5장
가톨릭 거짓 성례들
제6장
그리스도인의 자유, 교회의 권세, 정치적 통치
◈ 서 평
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아이와 같은 태도'라는 뉘앙스를 풍기고 있다.]
<종교로부터의 자유 재단>에 의한 조사에 따르면, 응답한 무신론자들의 90% 이상이 종교가 자신들에게는 듣지를 않았기에 무신론자가 되었음이 밝혀졌다. 그들은 종교적 믿음들이 자신이 주
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기독교 신앙과 생태학적 위기
2. 창조론의 주제들
3. 창조의 모형들(models)
4. 창조론과 현대 과학
6. 하나님의 섭리와 악의 신비
1. 섭리에 대한 믿음과 악의 실재
2. 신학적 전통에서의 섭리와 악
3. 섭리와 악의 문제에 대한 재고찰
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기독교 선교가 확장운동의 성격을 띠고 진행되었기 때문에 문화와 역사에 대한 진지한 관심이 부족하였다. 지리적 확장위주의 선교운동의 여파로 인간 영혼구원을 의미하는 전도와 동일한 의미로 통용되어 왔던 것이다. 일곱 번째로, 교회가
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신앙과 역사 이야기, 서울 : 도서출판 예루살렘
○ 조철수(2002), 유대교와 예수, 서울 : 도서출판 길 Ⅰ. 의(義)
1. 의의 개념
1) 구원 선물로서의 의
2) 법적 - 종말론적 개념으로서의 의
2. 의의 현재화
1) 의의 현재
2) 현재적 의의 법정 화
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아드보케이트사, 1973).
주석 서적
『기독교대백과사전 제 7 권』, (서울 : 기독교문사, 1982).
메튜헨리, 『사도행전(상)』, 이기문 역, (서울 : 기독교문사, 1977).
비콘 , 『사도행전』, (서울 : 보이스사, 1977 ).
브루스, F.F.『사도행전(상)』, 이용
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기독교가 종교의 틀을 과감히 벗어나서 정치, 경제를 포함한 사회적 현실 속에 하나님의 나라와 그의 의를 세우는 날이 하루 속히 우리 가운데 임하기를 소원해본다.
<참고 문헌>
강성도, 대한기독교서회, <종교다원주의와 구원>.
폴 F
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신앙을 훈련시키며 우리는 기도에 의하여 매일 매일 하나님꼐로부터 은혜를 받는다. 기도란 하나님의 계명 중에 하나로서 구원론적 근거를 갖는다. 다시 말하면 은혜와 신앙과 무관한 불신자들이 기도한다는 것은 말이 안된다. 우리는 기도
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신앙”. 『신학지남』. 1997년 봄호. 250호.(서울 : 신학지남사)
-권의구, 다원종교사회에서 예수의 유일성, 두레사상. 1996년 여름호.(두레시대)
-강성도, 종교다원주의와 구원, 대한기독교서회, 1997
-레슬리 뉴비긴, 다원주의 사회에서의 복음, 한
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