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영산이 로버트 슐러의 사상에 전적으로 동하지 않는 점이 있다. 그것이 무엇인지 분명하지는 않지만 아마도 슐러의 메시지 가운데 구원의 메시지가 충분하게 강조되지 않는다는 점이라고 생각한다.
Ⅳ. 결 론
많은 학자들은 영산의 신학과
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영산출판사, 1981
조용기, 「하나님이 부르신 사람들」서울 : 서울서적, 1988
조용기, 「나의 신앙 나의 생활」서울 : 서울서적, 1993
순복음교육연구소, 「기독론」서울 : 서울서적, 1987
국제신학연구원, 「성령이 너희에게 임하시면」서울 : 국제
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영산의 삼중축복의 신학을 통해서 하나님의 창조와 구속의 행위는 삼위로서의 행위이며 하나님은 이러한 창조와 구속의 행위 속에서 자신을 좋으신 하나님으로 계시하신다는 것을 알 수 있다. 영산의 신앙과 신학에 있어서 구원은 하나님께
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신학』 I (서울: 연세대학교 출판부, 1984).
배현성, 순복음신학 이해를 위한 입문서: 『젓가락과 신학의 만남』(군포: 한세대학교출판부, 2002).
신문철, "영산과 삼위일체론" 『제 1회 영산 강좌』 (군포: 한세대학교출판부, 2002).
유해무, "삼위일
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들어가며..
-나는 누구인가? (고후 5:16~19)
1.나는 누구인가?
2.구원받은 나는 누구인가?
3. 예수 믿는 나는 누구인가?
-십자가 고난의 뜻 (고후5:20,21)
1.죄의 결과가 무엇인가를 보여주심
2.하나님의 크고 깊고 위대한 사랑을 보여
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신학의 구조” 감리교신학대학교 석사학위 논문. 2002
이두현, “블라드미르 로스키의 성령론” 석사학위논문, 감리교신학대학교, 1999
신문철, "영산과 삼위일체론“ 『제 1회 영산 강좌』 군포: 한세대학교출판부, 2002. Ⅰ. 서 론.........
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신학과 교리를 시각화한 것과 같이 성당건축의 조각들은 천국, 즉 신의 도시(Civitas Dei)에 살게될 선택받은 자들의 계급과 지위를 표현하고, 세계와 우주관을 형상화한 것이다. 고딕성당은 그 자체로 그리스도의 몸이자, 지상에 실현될 이상적
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좌( . )우( . )
학력
기 간
출 신 학 교
학 과 명
졸업(편입)여부
○○○○년 ○○월 ○○
~ ○○○○년 ○○월 ○○
초등학교
○○○○년 ○○월 ○○
~ ○○○○년 ○○월 ○○
중 학 교
○○○○년 ○○월 ○○
~ ○○○○년 ○○월 ○○
고등학
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