|
이단의 시비는 없다． 이슬람교의 영향을 받은 카비르， 시크교를 일으킨 나나크도 이단으로 배척하지 않는다． 힌두교에 대한 개혁으로 일어난 불교조차도 인도에서는 힌두교의 한 분파로 흡수되며， 부처는 비슈누의 아홉번째 화신으로
|
|
|
이유는 세계 문화와 종교를 지리적, 환경적, 풍토적인 배경으로 하여 ‘숲의 종교’와 ‘사막의 종교’로 나누는 데서 알 수 있다. 그 성립적인 배경에서 불교를 포함한 동양의 종교를 숲의 종교로 하고 유대교, 기독교, 이슬람교 등은 사막의
|
|
|
이다. 이처럼 원시인들은 내부 기능으로 외부를 파악했고, 이것이 신화화 된다.
4. 전체 요약
본래 이집트인이었던 모세는 당시 유일신교였던 아덴교를 가지고 나라를 떠난다. 그를 따르던 백성들이 세운 것이 유대교다. 프로이트는 모든 종교
|
|
|
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 종교와 음식문화 1. 종교의 의미 2. 종교와 음식문화 2.1 종교와 음식문화의 관계 2.2 음식에 대한 금기규정의 이유 3. 각 종교와 음식문화 3.1 기독교 3.2 불교 3.3 유대교 3.4 이슬람교 3.5 힌두교 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 1. 종교와 음
|
|
|
기독교, 불교, 힌두교 집단은 비교적 짧은 기간 내에 서구문화를 인정하고 타협을 모색했으나, 이슬람교는 오랜 세월을 서구문화에 저항하는 태도를 견지하고 있다. 그 이유는 이슬람교 집단에 있어서 서구문화는 최초로 자신들을 향해 무력
|
|
|
이 있었고 커다란 변화가 있었다. 20세기 종교의 특징은 종교별로, 종교간에, 그리고 종교 일반의 경우에 다양한 형태로, 때로는 비슷한 형태로 나타났다. 이 글은 이러한 현상에 대하여 세계 4대 종교(기독교, 이슬람교, 힌두교, 불교)를 중심
|
|
|
이 중요하다고 보았다.
국가나 사회 또는 종교는 서로 경쟁적으로 각자의 사업을 추진하고 있지만, 서로 협력하는 예는 역사적으로 드물었다. 유대교와 기독교와의 갈등, 기독교와 이슬람교간의 전쟁과 갈등, 동양의 유교·불교·도교간에도
|
|
|
이 또한 정부의 강력한 정책으로 억제되고 있다. 실제로 미래에 17~19세기의 미국 사회와 같은 새로운 이민문화가 생길 수 있을지는 두고봐야 할 과제이다.
3) 종교와 휴일
싱가포르에는 국가종교는 없으며 불교, 기독교, 이슬람교, 힌두교 등
|
|
|
사이에도 '가느다란 윤리의 층위, 어떤 동질성은 존재한다. 뿐만 아니라 많은 사람이 지적한 대로
세계의 주요 종교-서구 크리스트교, 정교, 힌두교, 불교, 이슬람교, 유교, 도교, 유대교-들은 비록 인류를 분열시킨
측면도 강하지만 핵심적
|
|
|
이다. 그러나 대부분의 교파는 제3세계의 교회 설립에는 아무런 의미가 없다. 힌두교, 불교, 이슬람교로부터의 개종자는 아마도 예수 그리스도에게 충성을 바치는데 대한 값비싼 대가를 치루었을 것이다. 그는 그의 백성들 사이에서 소외자가
|
|
메뉴펼치기
