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기독론
- 정통적 성향 : 그리스도의 인성과 신성을 분명히 인정(칼케톤 공의회 교서를 따름)
속죄:안셀무스적 속죄론 - 대속과 보속
- 네스토리우스적 성향 : 신성의 “감추어짐, 휴식, 휴식의 상태에 있는”
- *칼빈은 칼케톤 신조에 충실했으
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기독론적인 공통의 요소를 포함하고 있으며 베드로는 이러한 선포들을 구약성경을 통하여 확증되고 증명하였다. 이것은 베드로 개인의 사역이 아니라 초대교회 전체의 사역이었으며 교회의 사역은 이러한 복음을 전하고 가르치는 일이었다
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기독론도 쿰란 문서의 메시아 상을 배경으로 하고 있다. 더불어 유대교와 신약 성서의 메시아 사상에 대한 결정적인 차이점을 통해서도 예수 그리스도의 메시아의 정체성을 확인할 수 있다. 그러므로 유대교의 메시아 개념은 신약 성서의 기
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기독론적 해석
5) 구속사적 해석
6) 영해(알레고리 해석)의 배척
3. 칼빈의 성서해석 방법
1) 간단 명료성(Brevitas et Facilitas)
2) 문학적 접근(Literary Approach)
① 상황적 접근
② 어원적 접근
③ 문맥적 접근
④ 모형론적 해석
⑤ 연장된 해석
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십자가의 고난을 생각하며 흘렸던 눈물이 나왔던 부분적인 은혜가 부끄럽다. 감사와 천국의 잔치에 연합하여 참여하게 되는 기쁨의 성찬인 것을 알게 된 것이다. 사랑의교회에서 몇 가지를 고쳐야 할 것 같다. 먼저 매주 성찬을 할 수 없다 하
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기독론 논쟁: 예수 그리스도는 누구인가? (Christological Controversy:Who is Jesus Christ?)
세 번째 논쟁, 교회론 논쟁: 교회란 무엇인가? (Ecclesiological Controversy:What is the Church?)
네 번째 논쟁, 인간론 논쟁: 인간은 무엇인가? (Anthropological Controversy: What
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기독론, 영화, 성령과 교회, 종말론의 주제를 통해 자신의 메시지를 분명하게 제시해 주고 있음을 알 수 있게 된다. 그러므로 요한의 신학을 연구함에 있어 본서는 그 근간에서부터 결론에 이르기까지 독자들로 하여금 역사적이며 신학적인
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기독론 논쟁: 예수의 한 인격안에 어떻게 두 성이 준재하는가? 칼케돈 신조에서 양성이 연합되었고 양성이 존재한다. 혼돈없이 변함없이 나뉨이 없이 분림이 없이 연합되었다. 아폴리나리우스말처럼 인간의 몸을 입고 오신 것이 아니라 인간
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주제로 열린 총회에서 97년도 사업방향을 1) 한국교회의 질적 성장, 2) 민족통일, 3) 소외계층을 향한 선교로 확정 한국교회의 협조 아래 적극 추진하기로 했다.
참고문헌
김명한 외 1명(1997), 1996년 교육개혁 조치와 교육현장 정착상의 저해요인
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방법
4. 가정교육
5. 학교 교육
6. 교회 교육
Ⅳ. 루터의 신학사상
1. 신론
2. 성경론
3. 기독론
4. 성령론
Ⅴ. 루터의 저술
Ⅵ. 루터의 종교개혁
1. 역사적 배경
2. 종교개혁의 직접적 계기
3. 종교 개혁이 교육에 미친 영향
참고문헌
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