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(서울:두란노,1995) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 생애와 저작
Ⅲ. 신학적 배경
1. 종교적 배경
2. 철학적 배경
3. 사상적 배경
Ⅳ. 감정의 신학
1. 신학방법론
2. 기독론
3. 속죄론
4. 죄론
Ⅴ. 결 론
▣ 참고서적
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론적 경향 어거스틴 이후로 서방교회의 한 흐름이 된 삼위일체 가운데 신적 연합 혹은 하나됨을 강조하는 경향과 연결되어 있다.]
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의
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론
제4장 종교개혁시대의 인간론
제5장 종교개혁 시대 이후의 인간론
제 6 부 속죄론(贖罪論)
제1장 안셀무스 이전의 속죄론
제2장 중세의 속죄론
제3장 종교개혁시대의 속죄론
제4장 종교개혁 시대 이후의 속죄론
제 7 부 구원론(救
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구원 받은 인간의 상태와 그리스도의 모습과 다르지않음).
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교
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구원을 주는 보편적 은총이 아니라 믿는 자에게만 구원을 주시는 성경적 구원론을 상대화시킴으로, 기독교의 핵심을 붕괴시키고 있기 때문이다.
이와 같은 시대에 포스트모더니즘에 근거하고 있는 다원주의 신학과 개혁주의는 대화의 필요
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알기로 작정했다`(고전2:2; 갈6:14)라는 선언은 구약의 지혜영성의 주제인 `하나님을 경외함이 지혜의 근본`이라는 주제를 기독론적으로 극단화한 것이다.
12. 신약 신학의 주제 중 각자 원하는 주제 하나를 선택하여서 논하시오.
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방법
Ⅱ. 역사적 배경
A. 저자 B. 기록연대 C. 기록장소 D. 기록목적 E. 원독자층
Ⅲ. 마태복음의 구조
A. 본문개괄 B. 오경의 구조 C. 기독론적 구조 D. 교차적 대칭구조
Ⅳ. 마태복음의 특징
A. 조직적인 구조 B. 쌍
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역사적 배경
2. 모하멧의 생애
3. 발전과 분열
Ⅲ. 이슬람의 교리
1. 코란
2. 다섯 기둥 교리
3. 중요한 신조
4. 공동체 : 움마
5. 법: 샤리아
Ⅳ. 기독교 관점에서의 이슬람 비판
1. 전투적 종교
2. 획일주의적 문화관
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론의 기초가 되는 것은 보편적이며 비규범적 그리스도론이다. 그리스도를 유일한 규범으로 받아들이지 않고 신의 계시와 구원을 밝힌 보편타당한 구원자로 간주한다. 뿐만 아니라 예수에 대한 신약성서의 배타적 주장을 복음의 핵심이 아닌,
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기독론을 연구할 때는 그리스도의 인격과 사역에 관한 역사적 오류들을 주의해야 한다. 어떤 단체의 교훈이 이단인지 분명한 요점을 주의하면 곧 하나님의 말씀의 진리가 아주 밝게 빛날 것이다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어
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