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문학의 복합체이다.
(4) 민요는 가창 형식과 시가 형태가 긴밀한 관계를 가진다. 즉 후렴이 있느야 없느냐에 따라 가창 방식이 달라지고, 교환창이냐 선후창이냐에 따라 시가 형태가 결정된다.
(5) 민요의 가창 방식은 선후창, 교환창, 독창, 합
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론
1. 1900년대 전반의 시대상에 따른 시
일본의 압제에 대한 반항을 표현하기 위해 개화가사(開化歌辭) 와 창가(唱歌)형식을 갖기 시작함, 한 시대가 지고 다음시대가 시작될 때의 과도기적 성격
(1)예전의 시가 문학의 계속: 시조, 가사, 민요,
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문학 진영의 시인들이 이데올로기와 사회의식의 중압감에 시달린 시대라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
시대의 흐름에 따른 현대시를 정리해 보았다. 시대의 변화에 따라 시도 변한다. 시대에 따른 각각의 사건과 여러 가지 시대상을 반영하기 때
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극이 등장
③표면적인 변화- 교통로가 달라지고 행정 중심지가 이전하여 상업도시가 몰락 1. 시조의 변이와 사설시조의 등장
2. 가사의 변이와 혁신
3. 불교, 도교, 천주교 문학
4. 한문기록에서 국문표현으로
5.설화․ 야담․
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태동
<2. 작품분석>
(1) 작품개관
(2) ‘소’의 시대사적 배경
(3) 인물
1) 등장인물
2) 갈등양상
(4) 언어
(5) 줄거리(플롯)
(6) 구조
1) 구성단계
2) 반어적구조
(7) 사상
(8) 문학사적 의의
<3.연구문제>
<4.마무리>
<5.참고문헌>
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론, 서울:한국학술정보, 2002
ⅲ. 민속학회, 한국 민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
ⅳ. 박주홍, 한국민속학개론, 형설출판사, 1983
ⅴ. 이상진, 한국농악개론, 민속원, 2006
ⅵ. 한국전통예술연구보존회, 사물놀이 1, 삼호출판사, 1990 Ⅰ. 풍물
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풍자를 통해 작가가 바라는 것은 민족 주체성을 확립하고 외세의 의존하지 않은 진정한 자주독립을 실현한 나라를 건설하기 위해 깨어나고, 실천하자는 강한 메시지 전달이라고 생각한다.
Ⅲ 결 론
이로써 남정현 문학의 특성과 대표작인 ‘
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풍자를 통해 작가가 바라는 것은 민족 주체성을 확립하고 외세의 의존하지 않은 진정한 자주독립을 실현한 나라를 건설하기 위해 깨어나고, 실천하자는 강한 메시지 전달이라고 생각한다.
Ⅲ 결 론
이로써 남정현 문학의 특성과 대표작인 ‘
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극과 인형극은 연극의 이러한 특징을 완전히 감추고 있다. 무극은 극인가 희인가에 대한 논란이 많다. 동해안 별신국의 거리굿 같은 경우는 무당이 객사한 인물이 되어서 이야기를 하며 볏집을 쓰기도 하는 등 극적 요소를 가지고 있다. 결론
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극의 전통이라 할 수 있다.
꼭두각시극의 줄거리와 주제
- 전체 2마당 8막(거리), 박첨지 마당과 평양감사마당으로 구성. 꼭두각시놀음은 여러인물과 사건을 통해 일부다처제로 인한 가부장적 제도의 모순을 풍자할 뿐 아니라, 남녀노소관민
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