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관계된 시설의 유치와 프로그램과의 연계가 이루어져야한다. 다섯째, 앞으로 예상되는 남북통일과 동남아시아의 시장권을 흡수 할 수 있는 준비와 대책이 요구된다. 자연경관과 문화유적의 비교우위를 갖고 있는 북한과의 경쟁에서, 주도권
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기본이 되는 늘어나는 식량 수요에 안정적으로 공급을 도모해 가며 남북통일을 대비하는 준비도 착실히 수행해 나가야 할 것이다.
둘째, 농촌을 농민이 보람차고 활력있는 생활을 수행해 갈 수 있는 안주(安住)의 생활공간으로 가꾸어 가야
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기본구상을 제시하는데 그치고 있다. 따라서 계획에 의한 토지이용제도로의 전환을 위해서는 보다 구체적인 제도구성과 도입방안에 관한 연구가 요구된다. 우리 모두 발전적인 토지이용제도의 모색과 남북통일에 대비하여 토지이용계획제
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통일의 염원을 간직한 채 서거하였다.
인재양성
김구는 1945년 11월 환국하여 삼균주의에 바탕한 교육의 균등을 실천하고자 하였다. 1947년 3월 완전독립과 평화통일을 추진할 유능한 인재를 단기간에 양성하기 위하여 건국실천원 양성소를 열
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통일을 바라는가? 바라지 않는가? 라는 문제를 생각해보면, 일본 내에서도 의견이 분분하다고 한다. 남북한이 남한에 의한 주도로 통일이 될 경우 한반도와 철도를 연결하고 유럽과 철도로 교역함으로써 물류비 면에서 일본에 굉장한 경제적
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남북통일도 이룰 수 있어서 생산세계평화를 하는 것이다.」고 밝혔다. 이렇게 계승발전되는 대종사의 「일원대도에 근거한 대세계주의」와 정산종사의 「삼동윤리」, 대산종법사의 「일원세계」는 본질이 마음(圓)이다. 비록 대동화합의 대
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통정부' 수립의 기본적인 추진력으로 삼고자 했다. 따라서 이들의 정권수립 방략은 항상 자기중심적이고 우편향적인 양상을 보였으며, 스스로 주장하던 '전민족적 대표성'의 논리는 현실속에서 부정되어 갔다. 특히 임정세력은 남북통일의
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남북통일정부가 세워지기는 힘들다고 생각해서 남한만의 단독정부수립을 생각하고 김구선생은 아무리 그래도 통일된 정부를 세워야 한다는 의견을 내세우고 남북협상까지 하려고 평양에 갔지만, 북의 김일성은 자기네가 유리한 방향에서
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남북통일에 대비해야 하는 우리나라의 특수성을 고려할 때 재정건전성 확보를 위한 제도적 개선이 반드시 필요하다. 우리나라의 여건에 부합하는 종합적이고 체계적인 복지제도에 대한 논의가 보다 본격적으로 이루어져야 한다. 근로친화적
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: 조국관의 상실
: 조국의 자연적 조건
: 조국의 인문적 조건(역사와 문화)
-민족주의와 자본주의
-국가관
-민족자존의 가치교육
-민족발전의 정치
-국제세력의 발호와 보국안민
-남북의 문화적 조화와 남북통일의 현실적 준비
3.결론
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