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통해 주장함으로써 소개된 이론이다. 가이아란 그리스신화에 나오는 대지의 여신을 가리키는 말로서, 지구를 뜻한다.
러브록에 의하면, 가이아란 지구와 지구에 살고 있는 생물, 대기권, 대양, 토양까지를 포함하는 하나의 범지구적 실체로
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통일 방송에 대한 대비
15.2.1 방송개방에 따른 기술적 문제
①중파방송 및 FM방송
중파방송이나 FM방송 시스템은 기본적으로 남북한 모두 동일한 기술수준을 사용하기 때문에 특별한 문제점은 없다. 다만, 방송시설의 출력 및 지향성 등의 사항
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남북 왕조는 수(隋)로 통일되고, 중국의 문화사회를 중핵으로 한 고대 동아시아 제국으로서의 당(唐)이 성립되었다.
이와 같은 유목민 국가와 중국과의 관계를 비트포겔은 전자가 고도의 정치문화를 지닌 후자의 사회에 침투하며 흡수되어간
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통치자로 숭배된 아몬신과 그의 아내 무트, 아들 콘스를 위한 신전
- 나일강 범람기에 나일강에 배를 띄우고 카르낙 신전에서 이곳 룩소 신전까지 2km의 행렬 축제가 이루어짐
- 신전은 정면좌우에 람세스 2세의 좌상 2개와 입상 4개가 세워져
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통해 해방의 날까지 끊임없이 완강하게 계속되었다. 이처럼 농민들은 어느 계층보다도 더 적극적으로 일제가 패망할 날까지 계속 항일 투쟁을 용감하게 전개하였던 것이다. 농민운동이 소작쟁의를 중심으로 하는 대 지주투쟁의 운동만으로
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통일정부는 좌우합작에서 수립될 것이라고 보며, 좌우익을 초월한 민족대표기관을 설치하여 미소공위를 재개시키려 노력했고, 완전한 임시정부가 수립될 때까지 군정에 협력해야 한다고 주장했다. 김인식, “좌우합작운동에 참여한 우익 주
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통상적인 의미에서의 임시정부가 아닌 혁명기 ‘군정부’의 성격을 갖는다고 볼 수 있다. 따라서 ‘정도령’도 정부의 ‘수반’이 아닌 광복군을 지휘, 통솔하는 ‘군사령관’을 의미했다.
참고문헌
김도형(2009), 3·1운동기 미주 한인사회의
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보는 저자의 의견에 전적으로 동의한다. 이와 더불어 현재까지 북조선은 사회를 통제하는 국가의 힘이 압도적으로 강한 이유도 식민지 시대의 연장선으로 근 100년 동안 자유다운 자유가 결여된 사회적 분위기가 있다고 생각한다.
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통합되기 보다는 민족끼리만 어울리는 모습을 보이며 ‘닫힌’ 민족주의의 양상으로 보였다. 하지만 점차 세계화됨에 따라 이러한 모습은 국제사회에서 도태되는 현상만을 가져올 뿐이다. 그렇지만 유일한 분단국가를 통일 시킬 원동력 또
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방향을 잡아가는데 큰 역할을 하게 되었다.
※참고 문헌
해방기의 문학론과 시문학의 전개양상, 김영철, 한글학회 문학한글문학 한글 제 9호, 1995
해방후 민족문학론의 두 흐름 한민족어문학 8권, 임재해, 한민족어문학회, 2004
해방 직후 한국
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