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굳게 뿌리 내린 주관, 오래된 주관은 미미한 자극과 인상으로는 조각나거나 파괴되지 않는다. 그래서 주관은 무섭다. 개인의 주관은 남을 강제할 객관적 당위성도, 명확한 기준도, 그 어떤 기준도 없다. 그렇기에 타인의 주관을 나의 갇힌 주
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이러한 立證의 現實的必要를 主觀的(基本的)立證責任과 區別하나 이를 第2次的 立證責任이라 하여 共的槪念으로서의 立證責任의 하나로 꼽고 있다. _ 일. 입증책임의 의의
_ 이. 객관적입증책임의 관념
_ 삼. 주관적입증책임의 관념
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보고 평가하려면 일단 객관적인 사실을 추출하는 것이 제일 먼저 할 일이다. 그 후 그러한 역사적 사실을 평가를 해야 한다. 그래야만 역사에 담긴 의미를 제대로 이해 할 수 있다. 그 것이 사서나 역사적 자료를 볼 때에는 객관적으로 보아야
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主觀(주관) ② 客觀(객관)
④ 觀光(관광)
22. ①
草綠同色(초록동색) : 풀빛과 녹색은 같은 색.
飛于千里 : 천리까지 날아간다.
至 : 이르르다.
23. ④
24. ②
1인칭 대명사 : 我, 吾, 余(나)
2인칭 대명사 : 汝(너)
3인칭 대명사 : 彼(저, 그)
25. ①
② 留
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主觀的
주관적
性質
성질
客觀的
객관적
固定
고정
不安
불안
移動
이동
歡喜
환희
總體的
총체적
穀食
곡식
寄與
기여
騷擾
소요
中心的
중심적
歡聲
환성
附隨的
부수적
寫實的
사실적
判別
판별
觸發
촉발
列擧
열거
感覺
감각
全體
전체
部
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主觀的 範圍의 意義
Ⅱ.原則
A.旣判力의 相對性의 原則
B.旣判力의 제3자에게의 擴張(實質的 當事者에 擴張問題)
Ⅲ.當事者와 同一視할 제3자(相對性의 例外)
A.問題의 所在
B.辯論終結 後의 承繼人
1.序說
2.辯論終結後의
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