|
풍물북 - 풍물놀이
25. 꽹과리와 징에 대한 설명입니다. 잘못된 것을 찾으세요.
① 놋쇠로 만든 타악기이다.
② 징은 꽹과리와 모양은 같으나 크다.
③ 징은 장단의 끝박에서 친다.
④ 꽹과리는 잔가락을 친다.
⑤ 농악, 풍물 등에 두가지 모두
|
|
|
음악’ 등으로 구분되는 것이 보통이다.
-정악과 민속악의 차이
1. 정악(아악)의 분류
(1) 영상회상
(2) 가곡(歌曲)
(3) 가사(歌詞)
(4) 시조
2. 민속악의 분류
(1) 산조
(2) 시나위
(3) 무속음악(무악)
(4) 민요(民謠)
(5) 잡가(雜歌)
(6) 풍물(농악놀이)
(7
|
|
|
음악(관현악곡)연주에 주로 쓰인다. 전래되어 온 북 중에서 '대고'라는 명칭은 없으며 합주음악과 무용등에 사용하기 위해 새롭게 제작한 것이다. 교방고나 중고처럼 4개의 다리 기둥에 얹어서 북편이 위로 향하도록 놓고 연주하는데 북의 크
|
|
|
놀이 장단을 사용한 이유는 ?
풍물의 유래
조선 후기, 마을공동체에서 힘든 노동을 즐겁고 활기찬 노동으로 전환하기 위해 놀이와 노동이
결합된 두레굿으로 형성. 마을 전체의 대소사와
결합하면서 마을굿으로 확대
옷 색깔
백의 민족
|
|
|
놀이
2) 생의 역설적 찬미와 비일상적 전도
3) 초월적 에너지 획득
2. 현대사회 속의 축제적 변형
1) 유사종교성과 성속의 상징적 구분
2) 지역성과 문화적 정체성의 표현
3) 관광과 여가 향유의 대상 ; 축제의 spectacle화
|
|
|
굿이 조선조에 이르러 유교의 간섭을 받으면서 유교식 동
제로 형식상 변용되었을 뿐 내용적으로는 비슷하다고 볼 수 있다.
이렇듯 무교는 우리나라의 기층종교로서 개방적이면서 강한 생
명력을 지닌 종교이며, 항상 새롭게 변신하고 있음
|
|
|
민족연극학』, 신아출판사, 1993.
Turner, Victor, 이기우·김익두 역, 『제의에서 연극으로』, 현대미학사, 1996. 1. 머리말
2. 띠뱃굿과 띠뱃놀이의 전승현황
1) 띠뱃굿의 전승현황
2) 띠뱃놀이의 전승현황
3. 띠뱃굿 연행의 변화과정
1) 연
|
|
|
놀이, 남사당 : 시간의 흐름 속에 올드 미디어를 만나다, 한양대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남사당놀이(남사당패놀이)의 정의
Ⅲ. 남사당놀이(남사당패놀이)의 특징
Ⅳ. 남사당놀이(남사당패놀이)의 종목
1. 풍물
2. 버나
3. 살판
4. 어름
5.
|
|
|
놀이
4) 씨름
2. 한가위놀이
Ⅳ. 한국 전통민속놀이의 중요성
Ⅴ. 한국 전통민속놀이와 학습활동
Ⅵ. 한국 전통민속놀이와 기본교육과정
Ⅶ. 한국 전통민속놀이와 초등학교교과서
Ⅷ. 한국 전통민속놀이와 정신지체아동
1. 전통놀
|
|
|
굿, 동제, 당제, 서낭제)
무당이 중심이 되는 형, 주민(농악대)가 중심이 되는 형, 제주가 중심이 되는 형(엄숙한 유교식 제사의식)
(1) 시기
정초, 단오
(2) 형식
제사의식 - 지신밟기 - 놀이 - 뒷풀이
(3) 제사의식
마을 수호신에게 제사
(4) 지신밟
|
|
메뉴펼치기
