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조선고대사》, 한마당, 1989.
림건상, 《고조선에 관한 토론론문집》, 〈고조선의 위치에 대한 고찰〉, 1963.
리지린, 《고조선에 관한 토론론문집》,〈고조선의 위치에 대하여〉, 1963.
김용간, 《단군과 고조선에 관한 연구 논문집》, 도서출판
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단군 및 단군릉의 사실성 여부를 떠나 북한학계의 역사인식을 긍정적 의미로 해석할 이유가 된다. 그리고 여전히 남한 사회에도 단군 및 고조선사에 대한 건전한 인식들이 존재한다는 사실은 민족의 공존과 통일로 나아가는 길에 민족의 시
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단군신화를 동북공정의 일환으로 이용하고 있는 현재, 우리는 과연 단군과 고조선에 대해 얼마나 많은 관심을 가져왔는가? 깊이 반성해볼 일이다.
참고문헌
◎ 단행본
고구려연구재단 편, 『고조선 단군 부여』, 고구려연구재단, 2004
김용만
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단군신화를 통해 고조선 성립 배경을 알아보고, 단군신화의 역사적 의의를 설명하시오.
2) 삼국이 연맹체 국가에서 중앙집권적 고대국가로 성장하는 과정을 설명하시오.
3) 고려 신분제의 역사적 의미를 신라 골품제와 비교ㆍ설명하시오.
4)
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고조선 문제를 둘러싼 논쟁과 금후의 과제〉《창작과 비평》가을.
김성환, 1992,〈조선초기 단군인식〉《명지사론》4.
김성환, 2002,《고려시대의 단군전승과 인식》, 경인문화사.
김태영, 1973,〈조선초기 사전의 성립에 대하여〉《역사학보》5
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단군조선은 그저 하나의 신화로서 동화책 < 북한의 단군릉> 같은 이야기만을 놓아둔 체 손을 데지 않았다. 이에 비해, 중국과 일본은 억지스럽게 자기네들의 상고사를 찾고 있으며, 더구나 일본은 그것을 소재로 만화영화까지 만들어 수
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고조선-고구려-발해-고려의 역사를 중국 역사와의 관계를 고려하면서 냉정하면서도 체계적으로 연구하는 것이 필요하다.
3)감정적 대응은 피하자.
일시적 여론몰이와 비난성명을 발표하고 항의서한을 발송하는 등의 감정적 대응은 장기적으
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고조선은 한국사의 시작이라는 점에서 아주 중요한 연구 대상이다. 고조선은 같은 시기에 부여 동옥저 삼한을 비롯하여 주변 국가와 문화적 교류가 빈번하였고, 멸망 후에는 고구려 백제 신라 삼국의 국가 형성과 정치적 성장에 매우 큰
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고조선은 한국사의 시작이라는 점에서 아주 중요한 연구 대상이다. 고조선은 같은 시기에 부여 동옥저 삼한을 비롯하여 주변 국가와 문화적 교류가 빈번하였고, 멸망 후에는 고구려 백제 신라 삼국의 국가 형성과 정치적 성장에 매우 큰
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고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명해 보았다. 현재 우리나라에서 신화가 명목을 유지하며 그나마 활발하게 전승되는 곳은 무속이다. 전문적 사제인 무당이 제
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