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- 인격의 존엄을 바탕으로 한 쾌락의 추구
- 내적인 양심을 중시 - 이타심(동정과 이해)의 사회적 감정
- 도덕의 본질 - 이타심을 바탕으로 공익과 정의의 실현
5) 실용주의 윤리설
일상생활에서의 유용성을 중시 - 경험론과 공리주의 계승
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덕적 갈등 속에서 의사결정의 정당화에 있지 않다. 배려 윤리는 함께 사는 것, 즉 긍정적인 관계를 만들고 유지하며 생활 해 나가는데 그 목적을 두고 있다고 할 수 있다. 지금 우리가 서 있는 그 자리에서부터 배려를 실천해 본다면 분명 우리
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윤리라며 비판하고 있다.
5. 배려윤리의 도덕교육적 의의
-배려윤리는 정의윤리에서 간과했던 타인에 대한 배려, 연민, 동정심, 상호의존성과 유대감, 도덕적 책임과 인간관계 등을 중시함으로써 도덕적 정서와 감정의 중요성을 재인식시켜주
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함으로써 토론해본다.
그를 통해 도출한 계획을 수행해 보고 다음 시간에 반성의 시간을 갖는다.
참조문헌: 니코마코스 윤리학 아리스토텔레스 지음/홍석영 풀어씀
:니코마코스 윤리학 아리스토텔레스 지음/홍원표 편저
:수업시간 내용
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윤리사상의 큰 흐름은 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설로 양분할 수 있다. 의무론적 윤리설은 도덕법칙에 일치하는 행위를 옳다고 하고, 그와 같은 규칙에 어긋나는 행위는 그르다고 하는 입장이다. 도덕법칙을 중시한다는 점에서 법칙론
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물렀다고 생각한다. 이제 도덕은 학급 내에서 일어나는 부도덕한 현상들을 극복할 수 있는 확실한 대안을 제공해 줄 수 있어야 한다. 나는 이러한 대안을 배려윤리에서 찾아볼 수 있다고 생각한다.
배려윤리는 도덕적으로 중요한 의미를 인
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덕성 발달이론과 교육, 경기: 인간사랑.
남궁달화(2014). 도덕교육사상. 학지사.
박철호(2013). 기독교 공동체를 위한 도덕형성체계 연구: 덕 윤리의 비판과 그 대 안을 중심으로. 장로회신학대학교 대학원 박사학위논문.
유병열(2006). 도덕교육론.
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(서울: 경문사, 1986) * 아퀴나스의 기독교 윤리설
1.서론
2.원시 기독교 윤리사상
3.아퀴나스의 윤리사상
1) 생애
2) 사상
(1) 인간관
(2) 덕론
(3) 선악론
4.네 가지 법
1) 영원법
2) 자연법
3) 인정법
4) 신법
*참고문헌
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문헌
「윤리질서의 융합」 철학과 현실사 p. 39 ∼96
「현대인의 윤리학」 대영문화사 p. 124∼144 1. 서론 - 보고서에 들어가기에 앞서
2. 본론 - 영화의 줄거리
딸의 선택을 지지하는 입장
아버지를 변호하는 입장
3. 결론
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