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개념을 발견할 수 있다. 작가의 인생 후반기에 있어서 도가사상의 경전이라고 할 수 있는 노자의 도덕경 道德經과 장자의 비유서(比喩書)인 남화경 南華經이 더 할 나위 없이 중요해졌다고 하는 것은 충분히 이해할만하다.
1932년에 발표된 소
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도교적인 수련법에 대한 의식을 짐작하게 하는 말이다.
10. 도가사상의 현대적 의의
道, 無爲, 그리고 消遙라는 세 개념은 노장사상이란 하나의 체계의 초석, 기둥 그리고 대들보에 해당된다고 전제해도 무방하다. 이러한 관점은 도와 무위라
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노장사상, 문학과 지성사, 1980
◎ 이강수, 노자와 장자, 길, 1997
◎ 임원빈, 장자의 지식론, 연세대학교 대학원, 1986
◎ 최효선 역, 장자, 고려원 Ⅰ. 장자의 일생
Ⅱ. 장자의 道(도)개념
Ⅲ. 장자의 예술관
1. 언(言)과 의(意)
2. 도(道)와
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정의론의 의미는 자유경쟁시장체제에 대한 도덕적 기초를 제공하고, 개인의 자유권에 대한 절대적 보호에 있다.
2. 노장사상
노장사상이란 도가(道家)의 중심인물인 노자(老子 : BC?～480?)와 장자(莊子 : BC 370?～280?)의 사상만을 가리키는 것으
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道, 台灣 : 中華書局, 1982
申東浩, 莊子 齊物篇 硏究, 論文集(第7卷 第2號), 忠南大學校 人文科學硏究所 Ⅰ. 장자의 사상
Ⅱ. 장자의 사생관
Ⅲ. 장자의 우주관
Ⅳ. 장자의 예술관
1. 언(言)과 의(意)
2. 도(道)와 기(技)
Ⅴ. 장자의 상
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사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4. 莊子의 언어관
1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名
2) 도구로서의 언
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사상』上, 창작과 비평사.
탁봉심, 1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益
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도의 유명무실
4. 주민참여의식의 결여
5. 공무원의 공복의식의 결여
제4장 주민참여 활성화 방안
1. 정보공개
2. 주민과 공무원의 의식개선
3. 주민참여제도의 활성화
4. 분권화와 자치화의 강화
5. 여론행정의 확립
6. 주민자치센
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21
2. 주민과 공무원의 의식개선 22
3. 주민참여제도의 활성화 24
4. 분권화와 자치화의 강화 26
5. 여론행정의 확립 26
6. 주민자치센터의 활성화 26
Ⅵ 결론 27
<참고문헌> 28
표 목 차
<표1> 근린협의회의의 역할 19
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道仙思想 硏究」, 『韓國言語文學』(한국언어문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하
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자일사상서비스(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계
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도 이루어지지 않은 사회에서는 분배 정의라는 말 자체가 비현실적이다. 나눌 것이 있어야 분배의 정의가 문제기 될 수 있기 때문이다.
성장과 분배는 삶의 질을 향상시키기 위한 두 축이다. 어느 하나라도 무시하거나 간과한다면 결국 사호
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도록 할 것이다. 또한 영어와 독일어에 대한 깊은 공부를 하고 싶다. 어릴 적부터 문법 위주의 국어를 싫어했다. 그래서 언어에 대한 거부감이 있었고 영어와 독일어를 배우면서 깊이 있게 공부하지 않았다. 이러한 나의 태도가 지금은 너무나
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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사상과 철학은 비슷한 의미를 가지고 있습니다. 사상이라는 말은 세계냐 인생의 근본 원리에 대한 사고와는 관계없이 다만 생활경험이나 상식에 의해 형성된 의식내용을 의미하기도 하지만 깊은 근본원리까지 파고들어 문제를 추구하여 다
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도로 전문적인 지식과 능력을 갖추고, 동아시아 지역과 관련된 학문적인 기여와 사회적인 영향력을 갖출 계획입니다.
첫째로, 학업적인 성공을 위해 노력할 것입니다. 역사와 문화, 사상 등 동양사학 분야의 핵심 개념과 이론을 철저히 이해
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