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도덕적 견해를 버리고 상대주의적 의문의 시기로 돌아간다.
③ 단계에서 단계로의 이행이 문제이다. 대다수의 심리학자들은 도덕적 태도가 사회화의 산물로 보는데, 그는 이에 동의하지 않고 도덕 발달은 문화교육의 결과가 아니고 아동의
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쟁점
(1)공리주의란??
(2) 공리주의 배경은??
(3) 양적공리주의와 질적공리주의
(4) 행위 공리주의와 규칙공리주의
(5) 공리주의의 한계
2. 자신의 경험 사례 -공리주의 이론에 비추어
3. 도덕과 교육의 적용 - 수업에 적용
4. 느낀점
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도덕 교과서
동시집12학년 - 계림출판사 - 엄기원 감수, 김양순 엮음 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 이야기
1. 동화 - 화야, 그만 화 풀어
2. 사례
Ⅲ. 수업 적용 및 발문
1. 적용할 수업의 내용
2. 발문과 예상 대답
3. 수업 마무리
Ⅳ. 마무리
1.
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. 또한 초등학교에서 배워야 할 기본적인 덕목이나 가치관 중에서 최근 학생들에게 매우 부족하다고 지적될 만한 공동체를 위한 정신 함양을 위해서 활용도가 매우 높기 때문에 교육에 활용할 만한 충분한 가치가 있다고 생각된다.
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교육을 할 때 아이들이 낮은 단계에서 높은 단계로 행위준칙을 둘 수 있도록, 더 나아가 칸트의 행위준칙인 6단계에 도달할 수 있도록 지도해야 할 것이다. 6단계에 도달했을 때 사람들은 판단의 근거를 보편화 가능하고 인간 존엄성에 둘 것
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교육과정에서 새로이 등장하게 됨
◈개념
자연 초월적 존재와의 관계 : 도덕적 주체로서의 인간이 개인생활 영역, 사회생활 영역을 포함한 인간관계 및 다양한 공동체와의 관계를 넘어서, 자연환경과 그리고 더 나아가 종교나 진선미와 같
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교육학적으로 어떤 의미를 담고 있다고 생각한다. 교육은 삶 그 자체이기 때문이다. 그런 맥락에서 강의시간에만, 혹은 책을 통해서만 도덕과 교육을 배우겠다는 생각은 너무나도 협소한 것이다. 이번 과제는 이러한 나의 좁은 관점을 확장시
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도덕 교과서
초등학교 4학년 생활의 길잡이
초등학교 4학년 도덕 교사용 지도서 Ⅰ. 주제 선정 이유
Ⅱ. 공리주의 이론의 이해
1) 공리주의란?
2) 공리주의의 배경과 의미
3) 벤담의 양적 공리주의
4) 밀의 질적 공리주의
5) 공리
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것을 느꼈던 것이다. 수업 중에는 작은 소리에도 선생님의 말씀에 집중하기 어렵기 때문에 위와 같은 민재의 행동은 타인을 배려하지 않은, 자신의 쾌락(공리주의적으로 말해)을 추구하는 비도덕적 행동이었다. 이에 그 사실을 인지하고 민재
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않고 타인의 이익까지도 고려한 행위를 했는지 스스로 자가 점검하고 반성해보는 시간을 정해둔 날마다 가져보고 생활에서 자꾸 반복적으로 인식할 수 있게 하는 것이 진정한 교육이자 공리주의 교육의 최종 목적지가 될 것이다.
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