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교육되어야 한다. 적절하지 못한 감정의 형성이 고착화 될 경우 올바른 방향으로의 도덕적 정서의 교정이 어려우므로 이는 매우 중요할 것이다.
3. 실천(습관화) - 덕을 함양하는 방법으로서 가장 강조되는 부분
; 아리스토텔레스는 도덕적 성
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교육과정
- 도덕적 탁월성의 발달에 기여하는 것 ⇒ 자연과 습관화, 이성
- 교육에 대한 세 종류의 논의
- 신체의 훈련에 대한 교육
- 욕구의 교육
- 정신의 교육
- 실제적 목적을 위한 교과 ⇒ 문예, 체육, 회화, 음악
- 아리스토텔레스는 고상한
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교육, 경문사, 1995
○ 최문기, 도덕적 행위의 근본 문제와 도덕 윤리교욱의 통합적 접근, 민주문화 논총 제4권 제6호 통권 제33호, 1993
○ 학국도덕교육학회, 덕윤리학의 관점과 도덕교육의 통합화를 위한 시도, 도덕교육연구14, 2002
○ A. MacIntyre
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도덕관은성인이되어서도영향을미치기때문에청소년기부터올바른도덕관을확립할수있도록교육되어야한다. 1장?-?칸트의?행복론?
2장?-?공리주의자들의?행복론?
3장?-?아리스토텔레스의?행복론?
4장?-?인간의?욕구와?그?충족?방법?
5장?-?도
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1. 주제 선정 이유
2. 행복 멘토를 만나기 전
3. 행복 멘토 아리스토텔레스 아저씨를 만나다.
4. 행복 멘토, 아리스토텔레스를 만난 후
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1. 아리스토텔레스의 이론
2. 나의 경험사례 들기
3. 교과서에 적용해 보기
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[참고문헌]
임병덕. (2006). 플라톤과 아리스토텔레스: 교과의 도덕적 의미. 도덕교육연구, 18(1), 27-46.
황호식. (2014). 맹자의 윤리적 감정관과 그 인지주의적 성격. 동양철학, (42), 49-77. 1. 서론
2. 본론
(1) 철학
(2) 나의 생각
3. 결론
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1. 행복이란 - 내용선정이유
2. 아리스토텔레스의 사상
1) 인간관
2) 목적론적 사고
3) 이성적 자아실현
4) 중용으로서의 덕
5) 인간의 사회성
3. 아리스토텔레스의 교육 사상
1) 아리스토텔레스의 교육목적
2) 교육 방
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아리스토텔레스는 예술은 가상을 통해 진리에 도달할 수 있다고 믿었다는 점에서 두 철학자의 차이를 확인할 수 있다. 그러나 예술에 대한 관점에 대한 상당한 차이에도 도덕교육에서의 예술 활동의 중요성은 강조된다는 점이 일치하며, 이
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도덕적인 사람이 되도록 하며, 중용을 지키는 사람이 되어야겠다.
마지막으로 과제를 마무리 하면서 하고 싶은 이야기는 나의 행복에 대해서이다. 과제를 하면서 그리고 도덕교육론 시간에 아리스토텔레스에 대해서 배우면서도 느낀 점이지
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