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시민으로 성장할 수 있으며, 이는 결국 사회 전체의 도덕 수준을 높이고 더 건강한 공동체를 형성하는 데 기여할 것이다. 따라서 콜버그의 이론은 교육 실천과 정책에 있어서 도덕성 계발을 위한 구체적이고 체계적인 전략을 수립하는 데 중
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리는 효사상등과 같이 우리의 전통적인 도덕성 측면에서 다루어져 왔기 때문에 특별한 강조의 필요성을 느끼지 못하여왔지만, 최근 배려윤리를 강조하는 목소리가 커지고 있다. 따라서 다음으로는, 배려윤리를 바탕으로하여 도덕교육을 실
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윤리적 사고를 할 수 있는 힘을 키워주기 보다는 정치와 연계되어 정치사상을 심어주는 교육, 또 북한을 적대시하며 긴장을 심어주는 반공교육에 주로 도덕 교육 시간을 할애하였다. 그러나 올바른 도덕교육은 자기 삶의 의미에 대해 진지하
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1. 뒤르케임의 교육사회
1)생애와 사상
①에밀 뒤르케임(Emile Durkeim, 1857~1917)
-프랑스가 낳은 기능주의 사회학자, 교육사회학자
-전 생애를 통해 한결같이 교육에 관한 주제 강의
-저서:『교육과 사회학』, 『도덕교육』, 『교육사상의 발
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향을 미치기 마련이다. 교사는 교실에서 모든 아동들의 시선을 한 몸에 받는 교육적인 주체로서 스스로 모범이 되어 긍정적 영향력을 양산하여야 한다. 교사 자신이 도덕적인 원리를 내재화한 상태에서 제시 하여야만 아동들의 도덕적인 공
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교육토론
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유, 초등 아동의 도덕행위에 관련된 제 변인연구, 고신대학교 교육대학원 유아교육전공 석사학위 논문, 이종식
도덕판단수준이 높을수록 바람직한 도덕적 행위를 할 가능성이
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을 구성하는 요소들은 인지, 정의, 행동적 영역이 모두 포괄되는 통전적인 시민성이라고 할 수 있다. 시민윤리교육에 대한 실제의 도덕 교육적 접근은 각각의 이론적 전제, 바람직하게 생각하는 인간상(시민성)에 따라서 다르게 나타날 수 있
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스로 사물을 발견하게 함으로써 창조성이 고양되고, 이는 개별성의 교육원리에도 합치할 수 있기에 창조성은 교육의 규범성으로서 가치있게 된다.
결론
이상에서 우리는 교육이 지향하는 규범성, 이 중 도덕성, 자율성, 합리성, 창조성 등을
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도덕적 판단과 행동을 자연스럽게 연습하는 장이 된다. 이러한 교육적 접근은 단기적으로는 학생들의 도덕 의식 향상에 기여하며, 장기적으로는 책임감 있고 윤리적인 성인으로 성장하는 데 밑거름이 된다. 결론적으로, 콜버그의 도덕성 발
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양한 고정관념이나 편견을 수정시켜줄 수도 있다.
III. 학교의 영향
콜버그(Kohlberg, 1975)는 전통적인 주입식의 도덕교육 방법은 효과가 없다고 주장하였다. 단순히 좋은 가치를 보상하고 나쁜 가치를 처벌하는 주입식 방법은 학생들에게 무조건
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